原為日常烹煮食物必備之炊具,於禪林中,則轉喻極重要之事物。碧岩錄第七則(大四八·一九九中):「百丈問溈山:『並卻咽喉唇吻,作麼生道?』山云:『卻請和尚道!』丈云:『我不辭向汝道,恐已後喪我兒孫。』百丈雖然如此,鍋子已被別人奪去了也。」 p6525
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
即指比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷等佛弟子之七種類別。(參閱「七眾」105) p5636...【空有二宗】 指空宗與有宗。空宗,乃主張一切皆空的宗派;有宗,乃主張諸法為有的宗派。小乘佛教中,俱舍宗屬於有...(名數)法華地湧菩薩之上首,上行菩薩等四唱導師也。法華經湧出品曰:是菩薩眾中,有四導師:一名上行,二名無邊行...【熏香】 p1421 瑜伽二十二卷十二頁云:有處世尊宣說尸羅名為熏香。如伽他說:阿難有香類,順風善能熏;逆風亦能熏...(1334~1407)明代天台宗僧。姑蘇吳縣(江蘇)人。字啟宗。號蘧庵。十二歲出家,通內外經典,從古庭善習華嚴,復從...【五種精進】 p0262 瑜伽八十九卷四頁云:又勤精進、應知五種。一、被甲精進。二、加行精進。三、不下精進。四、無...以明代永覺元賢(1578~1657)禪師為宗祖之禪宗派系。明末清初之際,元賢住福州(福建)鼓山湧泉寺,大揚曹洞宗之禪...位於四川峨眉金頂。為峨眉山古寺之一,山多雷火,雖經歷代修葺,仍屢建屢廢。正殿永明華藏寺,殿後原有銅造佛殿一幢...(流派)外道十六宗之一。亦曰伊師迦Īśika外道。主張我及世間之常住。義林章一曰:諸法皆常宗,謂伊師迦計,我及...戒殺生、修念佛之意。系我國宋末以降特別強調之行儀。不殺生為五戒、十戒等之第一戒,乃佛教所嚴守者。南北朝齊梁之...【善慧地】 p1139 瑜伽四十八卷十九頁云:由此地中、一切有情利益安樂意樂清淨、逮得菩薩無礙解慧,由此善能宣說正...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
不念佛時,妄想雖多,無由而知,非不念時無妄想也。譬如屋中虛空,縱極好的眼,也看不見有灰塵。若窗縫中照來一線之...
最近幾年來,身邊發生了好多事情,令末學深深地感到,人到中年,生命如同達到頂點的拋物線那般,無可挽回地在走下坡...
好,南無阿彌陀佛。各位大家吉祥。 今天道場白華庵,跟大家講一件可能不太為人所知的法器,叫戒刀。一般說起出家人...「四大本空,五蘊非有」,這是佛陀成道後,對宇宙世間諸法萬象的說明。 所謂「四大」,是指結合物體的四種元素: 地...法界,是世界的別稱;所不同的世界是有限的稱呼,法界是無限的稱呼。因為眼所見的,有形的東西叫做法,意所緣的無形...大藏經裡面有段故事:在一個深山裡面,有七個人志同道合,發願修行,他們認為人生險惡,人在世間幾十年時間,生命不...
佛對普廣菩薩說:在未來世的時候,有的男子、女人苦得很,他有什麼現象?久處床枕在床上睡覺,活不活、死不死,求生...念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念,不宜出聲。坐時切不可...
鍋子
【佛光大辭典】
| 上篇:煉禪 | 下篇:鍋頭 |
亦名:止持三位、三品持律、持律三品 子題:識法、識犯、上品持律、疑法、不識法、中品持律、下品持律 戒本疏·九十...
道俗七眾
空有二宗
四唱
熏香
大佑
五種精進
鼓山系
普光殿
諸法皆常宗
戒殺念佛
善慧地
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

念佛如何對治妄想

人生不幸中的萬幸

出家人的戒刀
四大五蘊
佛教的十法界觀
修行就是先苦後甘


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師