(術語)言一行中具一切之行也。故稱之曰圓行。華嚴天台諸宗所立之妙行,皆是。止觀一上曰:「眾生有大精進勇猛,佛說一行一切行,則四三昧。」探玄記一曰:「一行即一切行,初發心時,便成正覺,具足慧身,不由他悟。」
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禪宗公案名。烏臼,為唐代之禪僧,乃馬祖道一之法嗣。屈棒,毫無理由的棒打之意。此公案以烏臼和一僧之問答,來表示...如來以妙法為宮殿,時常住在其中。...(雜語)十二摩多是女身,表三昧也。...(術語)掉舉也。令心高舉,不安靜之煩惱也。俱舍論四曰:掉謂掉舉,令心不靜。唯識論六曰:云何掉舉?令心於境不寂...(佛名)此佛之壽命,僅一日一夜。華嚴疏鈔十二曰:如月面佛壽,一日夜故。佛名經第六云:(中略)月面佛壽一日夜,...資持記·釋說戒篇:「國王、父母、師僧、檀越,是為四恩。」(事鈔記卷一一·二五·五)...梵語 middha。又稱睡眠。心所之名。七十五法之一,百法之一。即身心昏昧沉重之精神作用。[成唯識論卷七、大乘義章...禪林中負責僧堂爐火之職稱。據禪苑清規卷四載,爐頭雖應維那之請,亦系與炭頭和會所選出,每年於十月一日開爐,至翌...指佛教之教理。為「勝義法」之對稱。闡論法門之義理,稱為法相法;對此,真實不虛、不變不易之擇滅、涅槃,稱為勝義...由一切相,生一切惑,無相之法,舉一切相而盡破之,是為破惑。...(術語)六度之一。般若波羅蜜Prajāpāramitā也。般若譯曰智,波羅蜜譯曰度,習修實智之行法也。維摩經佛國品曰:...勸發菩提心文...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...普賢菩薩行願讚...
古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真的是很有宗教情懷。那個往生者坐...
【原文】 復次,有三種得病因緣不同:一者、四大五藏增損得病,如前說。二者、鬼神所作得病。三者、業報得病。如是...
病人斷氣後,神識(俗稱靈魂)尚未離去,彌留之際,仍有知覺存在,若無特殊情況,十二至廿四小時後,經有經驗蓮友小...
我在親近廣欽老和尚的初期,總覺得他沒有多研佛典怎能有此神通?屢次請教他修行的方法。他總是回答說:你只要淨念佛...
大文為三:初總標,二別明,三結嘆。 今初: 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。 不論在家出家,但是歸依於佛...有一則猶太故事說,有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
(寂天菩薩著 達瓦次仁譯) 假如你的仇人遇到了倒霉的事時,你採取幸災樂禍的態度有什麼價值呢?你詛咒人家並不能使...宋朝有一人,姓王名祜,官做到兵部侍郎,為人十分厚道,專喜扶危濟困,救人利世。他有三件大陰德,自己知道子孫必好...
一行一切行
【佛學大辭典】
| 上篇:一行三昧 | 下篇:一行居集 |
【意及意界四句分別】 p1210 集論一卷十四頁云:若有意、亦意界耶?設有意界、亦意耶?或有意,非意界。謂阿羅漢最...
烏臼屈棒
妙法宮
十二三昧聲
掉
月面佛
四恩
眠
爐頭
法相法
破惑(三)
智度
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

得病的因緣與疾病出現的相狀

病人斷氣後的注意事項

淨念佛號達到一心不亂,自然會有感應

蕅益大師《八大人覺經略解》
感激月亮,否定太陽


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師