(雜語)智度論二曰:「佛入滅時,阿泥樓馱比丘,使阿難請問四事:一佛滅度後,諸比丘等以何為師?二諸比丘依何住?三惡性比丘云何共居?四一切經首置何字?佛答:乃至一切經首置如是我聞等言。」法華文句記一曰:「通序元起由阿泥樓豆令阿難問佛。」私志記一曰:「摩耶、大悲、涅槃後分、及阿含經,皆明此事,而大悲經明優婆離教阿難問,其餘經論皆云阿泥樓豆教問。」(阿泥樓馱,阿泥樓豆,阿那樓馱,同一梵語也)。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【五事有色無色分別】 p0285 瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾有色?幾無色?答:相、通二種。分別、正智、...梵名 Vibhū。為佛之別名。大日經疏卷十七(大三九·七五四上):「尾扶是佛之別名,亦是法王義,謂聲便故,用此音...位於山西五台山顯通寺之南。又稱大寶塔院寺。五台山為我國佛教一大聖地,山中古跡、佛剎不可勝數,然全山五峰之中,...(術語)吉瑞之形,顯見於人目者。原限於吉瑞,而俗通於吉凶用之。方廣大莊嚴經三曰:將欲生時,輸檀王宮先現三十二...【三無漏根】 指三種不受染污、不起煩惱的無漏根,屬二十二根的後三根。此三無漏根,是以意、樂、喜、舍、信、勤、...【四三摩地】 p0441 瑜伽二十九卷五頁云:從此復修四三摩地。謂欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、觀三摩地。當知由欲...(名數)第四禪天之九天也。仁王經上曰:九梵三淨。同天台疏上曰:言九梵者。謂第四禪九天:一無雲、二福生、三廣果...【不淨黑品白品】 p0335 瑜伽三十卷十六頁云:云何名為尋思彼品?謂作是思:若我於彼諸淨色相不淨法性,不如實知;...位於山西太原。隋開皇元年(581)敕建。北周時,文帝曾率軍作戰於此,兵敗,逃潛澤中,得免於難。即位後,乃於深幽...烏摩,梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神話...九種緣上界上地所起之惑。即見苦所斷之邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明,及見集所斷之邪見、見取見、疑、無明。即...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...問: 我從現實生活中、新聞中、書刊網絡文章中看到了肉食巨大的危害,決心素食。但家人、孩子愛吃肉。請問,怎樣才...
在現代日常生活中,我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重,彷彿有很大的壓力,忙得不太...
少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。 九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴, 不存寶界華池想,爭得刀山劍樹摧。 但自淨心...
凡皈依佛法之人,無論男女,必須敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護生,愛惜物命。信願念佛,求生西方...
若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。二、常得二十五大菩薩,如...佛陀在舍衛國的只洹精舍度眾時,城中有一大富長者,育有一子,年約十二、三歲。當長者夫婦往生時,其子年紀尚幼,不...問: 是先受菩薩戒後再慢慢持,還是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪業是否比不受戒來得大? 大安法師答: 現...
過去我在觀宗寺時,聞諦閑老人有一最器重的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他...
如是我聞元起
【佛學大辭典】
| 上篇:如是我聞 | 下篇:如是本末究竟等 |
初創之義。凡事物之初始,稱為草創,如草創開山,謂寺院堂塔之初建。此外,又指起稿之義;草創初稿,尚須修飾潤色,...
五事有色無色分別
尾扶
塔院寺
瑞相
三無漏根
四三摩地
九梵
不淨黑品白品
武德寺
烏摩妃
九上緣惑
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說無量壽經
怎樣讓家人盡快斷掉肉食

歡喜菩薩真人真事

休念功名唯念佛,但憂道業勿憂貧

念佛功德能消一切惡業

念佛的十種功德
慧不貪慾
受戒後犯戒,罪業是否比不受戒來得大


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師