清代民間宗教之一。該教以中國古代之八卦為組織之形式,教徒分列八卦,故稱八卦教。又作天理教,為白蓮教之別支。康熙年間,山東單縣劉佐臣創立修元教(又稱五葷道),傳有八卦說一書,內容已不可考。後劉佐臣之徒河南臨潁縣捕快王中,領八卦中之震卦,任震卦主。乾隆三十八年(1773),王中被捕,所傳經書中,查有「平胡不出劉周戶,歲在戊辰己巳年」之句,此為有關八卦教較早之記載。乾隆五十一年,教主劉洪(佐臣曾孫)被捕,教徒在應城起義,受鎮壓。嘉慶十八年(1813),林清、李文成復以天理教名義舉事,即其別名。該教流傳於河北、山東、河南、山西等地。其八卦分教,以坎卦為八卦之首,統領其他七卦。教中又有文卦、武卦之分。該教中之離卦、震卦等,曾於山東、河北、河南等地分立為獨立之教派,如離卦教、震卦教等。此外如金丹八卦教、一炷香離卦教、義和門離卦教等,均屬八卦教之系統。 p284
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現在的住中劫,名叫賢劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孫佛,終至樓至佛,是名賢劫千佛,本師釋迦...復次一切法空,何以故?生不生生時不可得故。今生已不生,不生亦不生,生時亦不生。如說: 生果則不生 不生...即安穩微妙之貌。亦即指安靜之狀態。安,徐之意;詳,審之意。法華經卷一方便品(大九·五中):「爾時,世尊從三昧...(術語)謂對沉淪三界中之眾生教斷見思二惑出離三界之法門也。天台之藏教通教是也。四教儀曰:此二教是界內教。同集...(名數)寶賢夜叉,滿賢夜叉,散支夜叉,眾德夜叉,應念夜叉,大滿夜叉,無比夜叉,密嚴夜叉也。...(術語)生無量珍寶之海。淨土論曰:觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足功德大寶海。教行信證二曰:歸入功德大寶海...(經名)是梵網經之下卷,述菩薩之戒本者,故稱戒本經。...【百四十種不共佛法】 p0635 瑜伽三十八卷二頁云:百四十不共佛法者:謂三十二大丈夫相,八十隨好,四一切種清...亦名:五種長物 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論,五種長物:一、重寶;二、似寶;三、若衣、衣財,應量已上;四、一切...凡六卷。又稱大明經、大明度經。吳.支謙譯。收於大正藏第八冊。內分三十品,有:行品、天帝釋問品、清淨品、不可計...表示勝利之旌旗。若與敵人征戰而獲勝,則立勝幡。古代印度即有此風尚,故道場降魔亦樹立勝幡,表示勝利。維摩詰所說...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...每年的6月24日,股神巴菲特都要吃上一頓天價午餐。此頓午餐的報價為數百萬美元!這一脹爆眼球的盛事,理所當然地會...
問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...
往生的條件,是不是一定要得到事一心不亂或者理一心不亂,這是一個原則性的問題。 蕅益大師用天台的教理作了詮釋,...
釋迦牟尼佛每一次講法,都是總持法。後來阿難結集經典,從如是我聞到歡喜信受,一部經典講完了以後一定會有人現場受...
你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,善業比較重要還是善念?對了,不錯!善念是主要因素,善業...
十地菩薩分別是初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地...
人性總是十好不敵一缺。生活中我們每個人,都或多或少得到過別人的幫助,經常發現這樣一種現象,兩人彼此關係一直很...
修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法,不管修哪一種禪定,都要進入初禪、二禪、三禪和四禪,這樣漸進地修上去...
八卦教
【佛光大辭典】
| 上篇:八供養 | 下篇:八味 |
【俱有法】 p0925 品類足論六卷十二頁云:俱有法云何?謂一切有為法。...
賢劫千佛
觀生門
安詳
界內教
八大夜叉
大寶海
戒本經
百四十種不共佛法
長物五種
大明度無極經
勝幡
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
你只有一個胃

怎樣能真正有把握往生西方

一心不亂才能往生嗎

佛教宗派是怎麼形成的

善業和善念哪個重要

十地菩薩是哪十地

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