（術語）Budhakṣetra，剎者土之義，佛剎者佛土佛國也。大乘義章十九曰：「剎，是其天竺人語，此方無翻，蓋乃處處之別名也。」慧苑音義上曰：「剎，具正雲紇差怛羅，此曰土田也。」
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（故事）法華經見寶塔品，釋迦如來之十方分身佛，各將一菩薩，為供養多寶塔，來靈鷲山時。釋迦如來以神力，三變穢土...（名數）一無體隨情假，如凡夫之執我法，我法本無實體，但隨自己之妄情而立我法之名者。二有體施設假，五蘊之法非無...梵語 middha。又稱睡眠。心所之名。七十五法之一，百法之一。即身心昏昧沉重之精神作用。［成唯識論卷七、大乘義章...又作無為生死、不思議變易生死、不思議變易死、變易死。二種生死之一。為「分段生死」之對稱。即阿羅漢、辟支佛及大...（雜語）Asvayuj，譯曰七月。見西域記二，梵語雜名。...梵名 Jyotiska，巴利名 Jotika。印度摩揭陀國王舍城人，一說瞻婆國人。佛弟子之一。又作聚底色迦、殊底色迦、殘底牆...（術語）共通而說之教也。亦名共教大乘，三乘共教，共般若。...（術語）舊云一種子。言不還向中一種之聖者，雖斷欲界修惑八九品然猶有一品或二品之餘殘，更可受欲界之生者。俱舍論...亦名：僧不差輒教尼戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）僧不差輒教尼戒二十一。制意有五：初尼來請法意。大愛...摩訶迦葉的別名，因他的身體呈現金色而且有光，在釋尊諸弟子中，以修頭陀第一著稱，故被稱為金色頭陀或飲光。...（雜名）佛唇如頻婆果之赤好也。法華經妙莊嚴王品曰：唇色赤好，如頻婆果。廣弘明集十三曰：果唇華目。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...1、蛋白質產生的毒素 蛋白質攝入過量，不僅會造成肝腎負擔，還會造成氨素在人體內的累積。氨素是一種強酸物質，會造...古人說：世上好話佛說盡，天下名山僧佔多。中土佛教一直以來，就與名山勝景聯繫在一起，人們往往把綠蔭環繞、清淨莊...
怎麼個修行？怎麼修法？怎麼修怎麼行？首先要知道我們為什麼要學佛、要修行。現在居士到處都在舉行各種活動，都在修...
經常教人家打坐，主要是按照智者大師《小止觀》一書中來講的。在與很多親朋好友的聯繫中，自己也常常要他們學學打坐...
復次，龍王！若離妄語，即得八種天所讚法。何等為八？一、口常清淨、優缽華香；二、為諸世間之所信伏；三、發言成證...
說到用功、了生死，何謂生死？又如何了法？古人講修行無別修，貴在識路途，路途識得了，生死一起休。所以我們想學佛...
世間最可慘者，莫甚於死，而且舉世之人，無一能倖免者，以故有心欲自利利人者，不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...
很多人問能不能算命？俗話說，生死有定。佛法也講業力。人當然是有命運的。人的命運，通過一定的方法，也是可以進行...
佛剎
【佛學大辭典】
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【不敬】 p0316 瑜伽八十九卷八頁云：自現己德，遠離謙恭，於可尊重而不尊重；故名不敬。...
三變土田
二假
眠
變易生死
頞濕婆庾闍
樹提伽
共教
一間
輒教授尼戒制意
金色頭陀
果唇
【大藏經】無量義經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
人體內的毒素來源於何處
佛教與環境保護
我們為什麼要修行
初學坐禪調五事
若離妄語，即得八種天所讚法
【推薦】修行無別修，貴在識路途
死亡不可不早為之計慮也
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
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