（飲食）Agada，阿伽陀之略，藥名。六十華嚴經十曰：「譬如伽陀藥，消滅一切毒。」探玄記六曰：「伽陀此雲良藥。」【又】（術語）Gāthā，又作伽他。譯曰句頌、孤起頌、不重頌。凡伽陀有二種：一通，不論頌文與散文（長行），凡經文之文字數至三十二字者，謂之為首盧伽陀Śloka。二別，必以四句而文義具備者，不問三言乃至八言等必要四句，是謂之結句伽陀。伽陀有此通別二種，因而通之伽陀，單譯為句，別之伽陀，譯為頌。次，結句伽陀之中又有二種：一單獨結句以演法義，又讚歎佛德者，於十二部經中稱之為伽陀，譯為孤起頌，或不重頌。二前說之散文經義重結於伽陀者，於十二部經中稱之為祇夜Geya，謂為應頌，或重頌。故伽陀之言，有二重之通別。嘉祥法華義疏三曰：「偈有二種：一首盧偈，凡三十二字。蓋是外國數經之法，數經之法者，莫問長行與偈，但具三十二字，便名一首盧偈也。」淨土論註曰：「偈是句數義。」（此首盧伽陀之釋）。法華玄讚二曰：「梵雲伽陀，此翻為頌，頌者美也、歌也，頌中文句極美麗故，歌頌之故，訛略雲偈。」西域記三曰：「舊曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵音訛也。今從正音，宜雲伽陀。伽陀唐言頌，頌三十二言也。」玄應音義二十三曰：「伽陀此方當頌，或言攝，言諸聖人所作，不問重頌字之多少。四句為頌者，皆名伽陀。案西國數經之法，皆以三十二字，為一伽陀，或言伽他，訛也。舊言偈者，亦伽陀之訛也。」（已上結句伽陀之總釋）。大乘義章一曰：「伽陀此翻名為不重頌偈，直以偈言顯示諸法，故名伽陀。」玄義一下曰：「孤起偈，說世界陰入等事，是名伽陀。」同六上曰：「伽陀者，一切四言五言七九等偈，不重頌者，皆名伽陀也。」法華玄論六之一曰：「伽陀此云不重頌，亦略雲偈耳，四句為頌，如此間詩頌也。」（已上結句伽陀之別釋）。