(名數)一、八字一句之四句偈,名阿菟吒闡提Anustubh-chandas,謂之處中偈。二、六字一句之四句偈,名初偈。三、二十六字一句之四句偈,名摩羅Māla,謂之後偈。四、以六字以下為句之四句偈,謂之周利偈Śrī。
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(術語)心念其事口言其事也。行事鈔下一之三曰:受僧施者,應心念口言,是我分得也。...【七慢】 這是由根本煩惱慢心所開展而來。七慢是:一、慢,對於不如我的,我輕慢他,這叫『於劣計己勝』;對於和我...(經名)四卷,宋求那跋陀羅譯。佛說過去於普光佛所,得授記,行生生菩薩之道。乃至於今生八相成道。示一一往因,中...梵名 Sambandha-parīksā。全一卷。又稱相屬觀察論。六、七世紀頃,印度法稱論師著。為因明七論之一。內容闡述建立...五代譯經僧。中印度摩揭陀國人。東遊入契丹,被尊為國師,詔入譯經院。譯出金剛摧碎陀羅尼、如意輪蓮華心如來修行觀...比喻清淨之本覺,深廣如海。圓覺經(大一七·九二○上]:「求善知識不墮邪見,若於所求別生憎愛,則不能入清淨覺海...為北魏道人統法果之主張;謂皇帝即如來,拜天子即為拜佛。由於此類主張之影響,乃形成北魏佛教之「國家性格」,即佛...日本佛教用語。謂籠居於山中修行。入山修行之僧,稱為籠山比丘、籠山僧。劃定籠山區域之界限,與外界隔離,稱為籠山...(雜名)禪林中稱西序之人所上之廁也。廁為至不淨之處,必要淨潔,故名為淨。此外又有東淨。然後世以西淨為廁之總名...【增益邊及損減邊】 p1317 無性釋一卷九頁云:於無,無因強立為有;故名增益。於有,無因強撥為無;故名損減。如是...梵語 nānādhimukti-jāna-bala。又作知種種解智力、知眾生種種欲智力。如來十力之一。即如來如實了知眾生種種欲樂...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後,稀有難遭,極為殊勝,開權顯實,會三歸一,一切都授記成佛。當時有很多他方世界...每天上午的同樣時間,一位富翁都會乘車經過一個公園。 慢慢地,富翁注意到:每天上午都有位衣著破爛的人坐在公園的...
問曰:若言無礙光如來光明無量,照十方國土,無所障礙者,此間眾生,何以不蒙光照?光有所不照,豈非有礙耶? 答曰...
問: 剛才您開示的時候說,拜占察懺要拜七天,一天當中是整天拜,還是只有早上或晚上分段拜懺? 夢參老和尚答: 七...
前言 蓮池大師是明代四高僧之一。師諱袾宏,字佛慧,別號蓮池。杭州仁和人,俗姓沈,父德鑒,號明齋先生,為當世名...
不能專,要他專;不能念,要他念;不能一心,要他一心。 我們希望這一念心不貪求世間五欲的境界,專心來憶念這個佛...
人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...
四種伽陀
【佛學大辭典】
| 上篇:伽陀 | 下篇:伽耶 |
【作用依處】 p0686 成唯識論八卷一頁云:八、作用依處,謂於所作業,作具作用。卽除種子,餘助現緣。...
心念口言
七慢
過去現在因果經
觀相屬論
慈賢
清淨覺海
當今如來
籠山
西淨
增益邊及損減邊
種種勝解智力
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

阿彌陀佛也是古佛再來
心態重於環境

阿彌陀佛光明遍照,為何我們感知不到

地藏占察懺學習問答

蓮池大師《竹窗隨筆》白話註譯

修行人有藕斷絲連的個性是沒辦法修行的


道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師