(術語)大日如來出生北方金剛拳菩薩之三摩地也。出生義曰:「自一切如來住持成就門,而生金剛拳。」
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為密教金剛界諸經、諸會之總稱。金剛有堅固、利用二義。堅固,比喻實相不思議之理體常住不壞;利用,比喻如來之智用...梵語 bhiksu(比丘)之意譯。因比丘必得入於涅槃,而令魔王及魔人民怖畏,故稱怖魔。大智度論卷三(大二五·八○上...(名數)一、道眾,出家修道業,受具足戒,十戒者。二、俗眾,在俗歸於法,受五戒八戒者。玄義釋簽一曰:道俗顒顒。...(儀式)禪林之葬式,有佛事畢後,大眾一同舉哀哀哀聲三度之式。謂之舉哀佛事。見象器箋十四。...於天台宗所說「空、假、中」三觀中,「假」並不僅作「假觀」一義解,亦表示即空觀、即中觀之假,故稱一假一切假。(...【七力】 p0050 集異門論十六卷十四頁云:七力者;云何為七?答:一、信力,二、精進力,三、慚力,四、愧力,...【不護根門】 p0326 集異門論二卷七頁云:不護根門云何?答:如世尊說:苾芻當知;無聞異生,眼見色已;由眼根故;...【有諍無諍諸法差別】 p0558 瑜伽六十五卷十二頁云:復次,由五相故;建立有諍諸法差別。何等為五?謂由事故,...意謂陷於分別思量而欠缺機靈自由之狀。亦即勞于思慮分別,使心神疑惑呆滯,難以迅速悟解而當機立斷。碧岩錄第二十則...(術語)又曰共功德。對於不共法而言。謂佛所具之功德中,與其餘聖者及異生共之者。俱舍論二十七曰:世尊復有無量功...【雜染界生聲聞】 p1414 瑜伽六十七卷六頁云:若有聲聞所生世界,其中多有眾苦可得。容有五濁。所謂壽濁,乃至有情...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...快樂不是我們的歸宿,痛苦不是我們的歸宿,內心的平靜才是我們真正的歸宿。痛苦和快樂,兩者都放下。快樂的欲求從一...問: 為什麼幫助越貧窮的人功德就越大,請講解一下。 方海權答: 越是窮貧的人,往往大多是生活能力較差,身體也不...
1、有信願,無論行之多少淺深,皆得往生 淨土法門,以信願行三法為宗,有信願,無論行之多少淺深,皆得往生。無信願...
問: 在家居士團體稱六合敬僧團,這在律上如不如法? 天因法師答: 在家居士不能叫僧團,居士稱優婆塞、優婆夷,在...
我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有一個人叫陽羨生,陽羨是一個地方的名稱,他是陽羨這個地方...時常有人問我:法師,請問我能出家嗎? 雖然每次我的回答都不一樣,但是,末了,我往往會給他們總結一句:其實,當...
過去,梁武帝很尊重佛教,拜志公禪師為國師,皇帝對師父相當恭敬,有一天他告訴國師說:今天我請你看戲,什麼、什麼...一、要信得心、佛和眾生都沒有差別,我是沒有修成的佛,彌陀是已修成的佛,覺性(心)是沒有兩樣的。我現在雖昏迷顛倒...
住持成就門
【佛學大辭典】
| 上篇:住持佛 | 下篇:住相 |
為傳說中在葬頭河邊奪取死者衣服之鬼婆。又作脫衣婆、奪衣鬼、葬頭河婆、懸衣嫗。據地藏菩薩發心因緣十王經載,死者...
金剛頂
怖魔
二眾
舉哀
一假一切假
七力
不護根門
有諍無諍諸法差別
佇思停機
共法
雜染界生聲聞
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
修行不是為了得到,而是為了放下
為什麼幫助越貧窮的人功德就越大

印光大師談往生極樂的條件

居士團體稱六合敬僧團,這在律上如法嗎

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