(術語)禪宗大有機用者之稱。碧岩二則評唱曰:「趙州是作家。」碧岩二十則著語曰:「作家宗師。」
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梵名 Bharukacchapa 或 Bhrgukaccha, Bhrgupura,巴利名 Bharukaccha。又稱婆[少/兔]迦車國。位於南印度摩臘婆國之...【聲聞現觀】 p1393 雜集論十三卷十四頁云:聲聞現觀者:謂前所說七種現觀,從聞他音而證得故,名聲聞現觀。...小乘化地部將萬法分成三種,稱為三蘊。即:(一)一念蘊,指剎那生滅之法。(二)一期蘊,指人自生至死間相續之法;五根...【一切種障礙法】 p0009 雜集論十四卷七頁云:一切種障礙法者:謂一切雜染所對治法。...這一世所造的善惡業要到二生以後才受報。...指本願之力用。略作願力。又作宿願力、大願業力。即諸佛菩薩於過去世未成佛以前之「因位」所起誓願之力用,於果位而...【無尋無伺法】 p1070 品類足論六卷十七頁云:無尋無伺法云何?謂尋伺不相應法。...華藏世界海,有一百一十一之香水海。...(術語)無字之法印也。起生死之關者,以無字之法印。...位於山西太原市北約一公里處。傳創建於隋仁壽二年(602)。北宋太平興國四年(979),太宗滅亡北漢而統一天下,乃毀...亦名:九種治法 行事鈔·僧網大綱篇:「言七法者:一、謂訶責,二、謂擯出,三、者依止,四、者遮不至白衣家,五、...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
人的生命在呼吸間,但我們不能只是知道會死,我們要好好地活。因為知道會死,所以我要珍惜每一天。如果我有對不起的...
如果一個人常常地打妄想,打什麼樣的妄想,就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言,慢慢就會付諸於行動,行為做多了...
著欲不自覺,以何悟其心; 當觀老病死,爾乃出四淵。 大智度瓷卷十七釋初品中禪波羅蜜 此偈是說,若有人沉緬於男女...
人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾句話,拿個什麼東西,多做些,幹什麼的不要太在意! 人家...
淨土門內的上上人,就是老實念佛人。 老實念佛不容易啊!真正能做到老實念佛的只有兩種人,一是通宗通教的大智慧者...總有一些平凡的人、平凡的事讓我們感動。而那些發生的殘疾人身上的故事,因為特別,我們不一定都能看得懂。但只要用...
印祖感慨,佛法是怎麼衰下去的呢?就是因為知見越來越淡,越來越偏。我們來看這段也道出了我們的心聲、一種常態。我...
所言深益,不必在境界感通上求,當在往生西方上認定。方可不負此番三寶加被之深恩耳。鐘英宿根固深,智識不開。夜半...
作家
【佛學大辭典】
| 上篇:作持門 | 下篇:作梵 |
(動物)Haṁsa,又作亙娑。譯曰鵝,雁。大威德陀羅尼經六曰:恆娑,隋言鵝。探玄記二十曰:恆娑者,此雲鵝毛,以此...
跋祿羯咕婆國
聲聞現觀
三蘊
一切種障礙法
後報
本願力
無尋無伺法
華藏世界海
無字印
淨明寺
治法九種
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

因為知道會死所以要珍惜每一天

造作的善惡業必由自己承擔

沉湎於男女的情慾而不自覺該怎麼辦

絕對不要去嫉妒,那個是人家的福報善緣

淨土門內的上上人
愛的表達有時不用語言

佛法逐漸衰微的三點內因


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師