小乘化地部將萬法分成三種,稱為三蘊。即:(一)一念蘊,指剎那生滅之法。(二)一期蘊,指人自生至死間相續之法;五根等屬之。(三)窮生死蘊,指窮生死而至金剛喻定間相續之法。 p705
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(譬喻)大法能警醒生死之長夜。故以譬於鼓。法華經序品曰:吹大法螺,擊大法鼓。...系認為眾生於死後生於無想天之見解。於古代印度外道所執六十二種錯誤見解中,屬於執著未來所起之常見。瑜伽師地論卷...(雜語)如言門徒。門弟子也。唐僧傳(智脫傳)曰:雕琢門侶,無輟於時。...梵名 Pramāna-vārttika,西藏名 Tshad-marnam-hgrel。印度因明大論師法稱著。又稱廣釋量論本頌。與法稱其他六部因...謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學,與後阿羅漢果之九無學,合稱二十七賢聖。此為成實論、中阿含福...【善自他宗】 p1142 瑜伽十五卷十五頁云:善自他宗者:謂如有一、若於此法毗奈耶中,深生愛樂,卽於此論宗旨,讀誦...(人名)此女往昔愛敬妙光菩薩,發願世世為其婦,後化生於喜見淫女園之蓮華中,養於喜見淫女,才色皆備。年二十四、...全一卷。三國吳·支謙譯。又稱貝多樹下思惟十二因緣經、聞城十二因緣經。收於大正藏第十六冊。為緣起聖道經之異譯,...(名數)相非相平等,因果平等,我無我平等,人與所修法平等也。見楞伽經。...(?~1668)明末清初黃檗宗僧。泉州府(福建晉江)人,俗姓黃。字軸玄、迪賢。康熙十五年(1661)渡海至日本,於長...(譬喻)髻中之珠也。法華七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而與之,以喻為已出分段生死,進而離變易生死之機說法...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
有人認為有情世界不能離開禪還好懂,因為他是有情,但一切法是包括十法界依正莊嚴。五陰實法、眾生假名、依報國土,...內心苦,倒霉遭遇無休止 1950年出生於陝西省西安市臨潼區櫟陽鎮朝邑村的王建人,1995年,看見別人種西瓜很賺錢,王...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放生子孫...
我看到許多人每天都背著兩個大包袱一個是珍寶包袱,一個是垃圾包袱。 所謂珍寶的包袱,就是我對,我好,我了不起,...
我們先看第一個,總標五乘的要義,先作一個總標。 我們把它分成三道,先講安樂道,人乘跟天乘。 一、人乘謂以三皈、...
佛經中的有情,或翻譯為眾生,是指有情識、有覺知的生命體。佛教通過四大、五蘊、十二入、十八界、心王、心所等法數...
野狐狸黑夜遁入廚房,飽餐一頓後便睡著了。睡到天亮不能逃竄,於是野狐狸假裝死亡,等待人將自己拋棄。不一會兒,果...
現在的肉更可怕的是加了很多的激素、化學的東西,它的毒素很多。比如現在動物肉裡面有一種瘦肉精,這都是毒藥啊!你...
三蘊
【佛光大辭典】
| 上篇:三懺 | 下篇:三覺 |
每日於佛前、祖先靈牌前供茶湯為禮。又禪宗於新住持晉山時,有點茶湯之禮,先點茶,後點湯。後世喪禮亦用茶湯,出喪...
大法鼓
無想論
門侶
釋量論
二十七賢聖
善自他宗
喜德女
樹下思十二因緣經
四種平等
宗泌
髻珠
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

禪宗是佛法的根本
永不言敗:超級倒霉蛋終成千萬富翁
憨山大師放生功德偈

人生的兩個大包袱

五乘法門的修行目標及相互關係

有情的身心:四大

野狐狸之喻


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師