位於山西太原市北約一公里處。傳創建於隋仁壽二年(602)。北宋太平興國四年(979),太宗滅亡北漢而統一天下,乃毀古城,本寺之塔壞而放光,太宗遂下詔重興之。咸平二年(999)罹震災,真宗遣內侍王守直修治之。景德三年(1006)七月竣工,當時塔為重疊瓦甓而成,有九層,高約三十七公尺。元末,淪為廢寺。明洪武十八年(1385),僧德閡重建,與顯光寺等合併。現存之塔,係洪武之物,高約二十二公尺,為造之喇嘛塔。塔之左右有鐘樓與鼓樓,後有大乘殿,前面右方為觀音殿,大乘殿後方則為本殿。[廣弘明集卷十七、山右金石錄、寰宇訪碑錄卷七] p4700
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(菩薩)准提觀音之異名也,胎藏界曼荼羅第二佛母院七尊中之一,俱胝者七億也。釋迦如來在給孤獨園,入准提三摩地,...(術語)又曰和會。和會疏通彼此相違,乖角之義,使歸於一意也。肇論曰:同我則非復有無,異我則乖會通。五教章中曰...指五輪中位置最下之虛空輪。菩薩瓔珞本業經卷上(大二四·一○一一上):「如是諸天皆有大池水,蓮華中生,故名水天...亦名:亡人物盆器作具輕重、亡僧物盆器作具輕重、亡五眾物盆器作具輕重、盆器作具輕重 子題:五種作器、作器、鐵作...(故事)馬糧之麥也,佛一夏受阿耆達婆羅門王請,安居彼國,與五百比丘共食三月馬麥。是佛十難之一。楞嚴經六曰:若...(經名)二卷,失譯。敘大愛道三請出家。不許。遂依阿難之強請始許之,說八敬法,十戒,具足戒,及其他比丘尼種種之...指阿彌陀佛的四十八大願。...【善釋難言】 p1143 瑜伽八十一卷十七頁云:善釋難言者:以要言之,當知離五種難,善成就故。...【虛空無為】 p1167 顯揚十八卷十六頁云:虛空無為者:由心所緣、境相相似,故立為常。非緣彼心、緣彼境界、有時變...【和合相應】 p0798 雜集論五卷十六頁云:和合相應者:謂極微已上一切有方分色,更互和合。如濁水中地水極微,...(物名)掛於庫司之灶上,及飯熟,飯頭打之三下,則火頭滅火。故名火版。大眾聞此音。止坐禪而歸寮。見象器箋十八。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
種種的方法,個人的用心不同,經常用這個心,你就是菩提心。菩提心就是覺心,沒有覺悟的心,大慈大悲的心是生不起來...過去,佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋庵羅樹林中,不久前,舍利弗尊者與目連尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時,佛...
問: 如果工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧? 大安法師答: 如果你的工作生活很忙碌,你首先問自己,我怎樣做才能確...
目前的社會,由於對素食營養知識的缺乏,造成一般人對素食者的營養問題懷有負面的想法,認為吃素以後,會面有菜色─...
相隨心轉,這個很重要。當這個相出現的時候,我們又會去創造一個業,這時候你的想法很重要,必須培養一種正確不顛倒...
問: 請益法師一個問題,世間有這樣的觀點,認為維生素B12只能從動物蛋白中獲得,植物蛋白不能提供維生素B12,因此...拚命積累財物的趨勢把人搞得暈頭轉向,失去了冷靜思考的能力,如果冷靜思考一下,一個人有再多財富,一天也只能吃三...
有行無信願,不能往生。有信願無行,亦不能往生。(與陳錫周居士書) 若參而不得,以心中常存一不知是誰不能往生之...
淨明寺
【佛光大辭典】
| 上篇:淨施 | 下篇:淨月 |
(術語)陀羅尼之別稱也。陀羅尼有能破煩惱之闇之德,故云明,能增長一切之功德,故云妃。亦單稱雲明。大日經疏九曰...
七俱胝佛母尊
會通
五輪際
亡物盆器作具輕重
馬麥
大愛道比丘尼經
六八弘誓
善釋難言
虛空無為
和合相應
火版
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

有一念的大悲心,就可感得無邊的果報
一切事物終將離散敗壞

工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧

中西醫的素食營養觀

善用其心——可以扭轉人生

樹立素食的正知見
奢華的生活把全人類一網打盡


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師