(術語)梵語Saṃsthānarūpa之譯。有形之色也。對於顯色而言。即色法中,質礙粗著,因觸而憶知長短等者。此有八種:一長,二短,三方,四圓,五高,六下,七正,八不正。一面多生曰長,一面少生曰短,四面齊正曰方,週遍一切處而生曰圓,中凸出曰高,中坳凹曰下,面齊平曰正,面參差曰不正。有部雖謂是等諸色,極微各別,各有別體,而唯識大乘則謂青等四顯色分位假立非實色也。【又】梵語Rūpavacara之譯。即人之顏色形貌也。無量壽經上所謂「國中人天,形色不同,有好丑者,」法華經信解品所謂「二人形色憔悴無威德者,」是也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
禪林用語。詳稱為「見色明心聞聲悟道」。見色明心,謂徹見自己本具之心性,即藉五官中眼之機緣而透見本性;聞聲悟道...(術語)於現在一生之間,經歷三往生也。第二十願,聞名繫念之眾生,果遂其志願,以三生果遂之義釋之。然真宗以今生...六根的別名。處是出生之義,謂六根緣六塵而生六識。...【能生現法後法罪】 p0896 瑜伽八十四卷十三頁云:能生現法後法罪者:謂具二種。於現法中,多懷染著。所欲不遂...(名數)謂大乘十住十行十迴向之菩薩也。仁王護國經疏曰:十住十行十迴向諸位菩薩,皆稱賢者,此就別教而論,蓋諸位...問如是五見幾增益見幾損減見?答四是增益見,於所知境增益自性及差別故,於諸見中增益第一及清淨故,謂於五取蘊所知...【五損減】 p0257 集異門論十三卷二頁云:五損減者:云何為五?一者、親屬損減。二者、財富損減。三者、無病損減。...(雜語)修六度各有滿時。尸毗王代鴿者,布施之滿也。普明王捨國者,戒之滿也。羼提仙人割肉無恨者,忍之滿也。大施...外在的行為沒有過失,內在的心境沒有煩惱,叫做清淨。...亦名:差人教授尼法 子題:教尼十德 羯磨疏·集法緣成篇:「差人教授尼者,既具十德,義揚通化。輒爾開闡,威相未彰...(人名)忉利天諸天子中之一人,自知卻後七日命終,命終後七返閻浮提受畜生之身,後墮地獄,大怖,請救於帝釋,帝釋...供燈儀軌...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...【人處世各有所好,亦各隨所好以度日而終老,但清濁不同耳。至濁者好財①,其次好色②,其次好飲③。稍清,則或好古...
張水金老居士,江西景德鎮人,是一位虔誠的菩薩戒弟子。二〇一八年三月四日十二時整,在東林寺淨土苑助念堂正念生西...剛創業那會兒,很喜歡算命,隔三差五地見見高人算一算,聽的時候甚為入理入心,過後一想,嘛也沒有。不過,有些事確...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...
古人說:嚼得菜根香,修道方有分。其實這個話是從果上講的,重點是為什麼嚼得菜根香?因為慾望很少,慾望少口味就淡...
宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...
聖者的故事...
癘疾獲瘳 齊代高僧僧遠法師,常住梁州薛寺。法師平日不修細行,跟俗人往來密切,飲食葷素。 一天,忽然夢到神人咬牙...
形色
【佛學大辭典】
| 上篇:妓樂 | 下篇:形像 |
【薜荔多】 應法師云:正言閉麗多,此雲祖父鬼。或言餓鬼,餓鬼劣者。孔雀經作俾(卑寐切)禮多。...
見色聞聲
一生果遂
六處
能生現法後法罪
三賢
增益見
五損減
六度滿相
清淨
差教授尼師法
善住天子
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
蓮池大師:人生的愛好

悟苦修淨業,緣熟徑生西--張老居士往生紀實
慧命的報應

不念彌陀更念誰

情執放淡一分,功夫前進一分

范仲淹誦經救母

【佛學漫畫】聖者的故事


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師