(術語)梵語Saṃsthānarūpa之譯。有形之色也。對於顯色而言。即色法中,質礙粗著,因觸而憶知長短等者。此有八種:一長,二短,三方,四圓,五高,六下,七正,八不正。一面多生曰長,一面少生曰短,四面齊正曰方,週遍一切處而生曰圓,中凸出曰高,中坳凹曰下,面齊平曰正,面參差曰不正。有部雖謂是等諸色,極微各別,各有別體,而唯識大乘則謂青等四顯色分位假立非實色也。【又】梵語Rūpavacara之譯。即人之顏色形貌也。無量壽經上所謂「國中人天,形色不同,有好丑者,」法華經信解品所謂「二人形色憔悴無威德者,」是也。
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【迦羅越】 大品經中居士是也。楞嚴云:愛談名言,清淨自居。普門疏:以多積財貨,居業丰盈,謂之居士。鄭康成...(雜語)為死者回來之一定忌日。如三迴忌七迴忌等。...禪宗基本思想之一。提倡成佛作祖或求生淨土,應不執外修、不假外求,而以般若智慧,覺知自心真性即可達到目的之一種...指長時隨逐、眠伏於第八識中之十二種煩惱。據眾事分阿毗曇論卷三載,十二隨眠即:(一)貪慾,謂於順意之境,愛染念著...(書名)一卷,唐裴休集。集錄親聞於希運禪師者,間或記其月日。文辭簡潔,一讀可以知禪要,又得窺其宗淵源。卷首有...行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,以指指比丘亦提,五指指五提,乃至差會以指某甲去者亦墮。沙彌眠,喚覺,當挽衣。五分...【不聽聲聞乘教戒】 p0339 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;起如是見,立如是論:菩薩不應聽聲...(術語)以途譬一義理也。安樂集上曰:徑舉大車,亦是一途。戒疏一之上曰:一途之釋也。垂裕記一曰:義匪通方,故曰...又名思惑,即貪、嗔、癡、慢、疑等思想上的迷惑錯誤。...指屬於小乘之論。又作阿毗曇、小乘阿毗曇。亦即發智、六足等諸部之論。六足論中,除施設足論外,餘皆玄奘所傳譯者;...【膿爛】 p1406 瑜伽三十卷十四頁云:若此死尸,死經二日,已至膿爛;未生蟲蛆;於是發起膿爛勝解。...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
我們生活在欲界,自然飲食的慾望也就熾盛。財食往往是分不開的,追名逐利不外乎吃好喝好。很少人知道其中的過患,我...
名字即佛聞經達理,斷疑生信。方聽無生曲,始聞不死歌,今知當體是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是這個流浪漢他終於...
今天我要對專修或主修淨土的老人講一點話: 老人們該好好考慮自己的生死大事了!時間過得很快,說不定這幾年就有無...
菩提心的別相有十個。 一念佛重恩故;二念父母恩故;三念師長恩故;四念施主恩故;五念眾生恩故;六念生死苦故;七...有一個青年人,他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他,覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...本節的九想觀,如能修持觀想成熟,可體悟人死後無比淒慘,因而斷絕愛慾,更能不被世間一切假相所執迷: 第一:新死...問: 1.對於家裡患有精神病的人該怎麼幫助他們?2.對於孕婦該怎麼做念佛可以對胎兒好。一句佛號還是多種佛號?3:地...
善男女者,不論出家在家,貴賤老少,六趣四生,但聞佛名,即多劫善根成熟,五逆十惡皆名善也。阿彌陀佛是萬德洪名,...
形色
【佛學大辭典】
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【無學戒蘊】 p1068 大毗婆沙論三十三卷十一頁云:云何無學戒蘊?答:無學身律儀、語律儀、命清淨。謂契經說無學支...
迦羅越
迴忌
見性成佛
十二隨眠
黃檗山斷際禪師傳心法要
擊擽他戒犯相
不聽聲聞乘教戒
一途
修惑
小乘論
膿爛
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

飲食知止足,常樂在空閑

何謂「名字即佛」與「觀行即佛」

勸老人一心念佛求生淨土

淨土宗發菩提心十種方法
把位置放低
戒淫九想觀
有精神病的人該怎麼幫助他們


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