(雜語)開傳法灌頂之壇也。其授灌頂之知法師範謂之開壇阿闍梨。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵名 Ahogavgā,巴利名同。又作阿哹山、阿吁恆河山、阿休河山、阿烋河山。為經典第二次結集時,三浮陀商那和修(梵...【捨多壽行】 p0975 大毗婆沙論一百二十六巻三頁云:云何苾芻捨多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在。如前布...(1335~1418)明初禪僧。長洲(江蘇吳縣)人,俗姓姚,名廣孝。號獨庵。十四歲出家,初習天台,後從徑山智及參禪得...(地名)醫羅缽呾邏Elāpattra者梵名。在北印度呾叉始羅國。西域記三謂其周百餘步,其水澄清,雜色蓮華,開榮有異彩...盂蘭盆會是漢語系佛教地區,根據《佛說盂蘭盆經》而於每年七月十五日舉行的超度歷代宗親的佛教儀式。經中說:目連以...(722~793)唐代荷澤宗僧。渤海(山東陽信)人,俗姓高。移居洛陽。二十八歲於同德寺出家,初學律藏,後從學於荷澤...亦名:殘宿食戒易淨 子題:交淨、易淨 行事鈔·隨戒釋相篇:「遠行難得食處,聽自持食從他易淨食者得。今有直將食乞...(名數)天台之十乘觀法也。...八種的布施,即隨至施、怖畏施、報恩施、求報施、習先施、希天施、要名施、為莊嚴心等施、...(名數)常曰三性五法,皆分別諸法之自性者,楞伽經所說。瑜伽唯識諸大論詳釋之。一、相,森羅萬像之有為法,各自因...禪林用語。指徹底大悟之無位真人。從容錄第四十九則(大四八·二五八上):「普化便翻斤斗,龍牙只露半身,畢竟人是...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
問: 愛不重不生娑婆。作為有家庭的在家居士,是不是應在可能的情況下,斷除愛慾的行為,有助道業成就?在條件不許...問: 佛法若不外求,念佛怎樣反觀自己?念佛之心當下便成佛,也就是說念佛的心當下就會成佛,倘若今天念佛,明天不...由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我們只看的見眼前的蛋糕,而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...生死事大,無常迅速,這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確,在這大千世界中不知有多少眾生,每天都在滾滾的...
大磬 以銅鑄造的,盂形法物,置於佛桌右側,法會、課誦時,由維那以棓(木製之棒)擊鳴,以引導一切唱誦的起落、快...
根據世界衛生組織(World Health Organization)的數據,全世界每年癌症死亡人數為820萬,平均每8個死亡病例中就有...
有一次,尊者阿難隨佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城游化,住在南郊的祇樹給孤獨園。 一天夜晚,尊者阿難在講堂集合比丘...
問曰:天親菩薩迴向章中,言普共諸眾生,往生安樂國。此指共何等眾生耶。 答曰:案王舍城所說無量壽經,佛告阿難,...
開壇
【佛學大辭典】
| 上篇:開題供養 | 下篇:開覺 |
唐代僧。德宗建中二年(781)應吐蕃(西藏)讚普赤松德讚之請,受遣與良琇入藏弘法。 p1430...
阿呼恆河山
捨多壽行
道衍
醫羅缽呾邏龍王池
盂蘭盆會
無名
食殘宿食戒易淨
十種觀法
八種施
相名五法
那人
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

居士如何處理好修行與愛慾行的關係
念佛怎樣反觀自己
不能只為今生做打算
常念「生死無常」

大殿的法器都有哪些

為什麼出家人很少生癌

阿含經故事:時刻不染著


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚