(術語)空假中三諦,融即於一境之意。又曰圓融三諦,不思議三諦。是天台圓教之說。諸法無自性,故為空,因緣所成,故為假,即空即假,故為中。如是一一之境,三諦之理,鎔融相即,三一一三,無礙圓融,為絕對不可思議也。法華玄義第一,謂此妙諦為天然之性德。蓋此意也。但就三千即空假中之意言之,則有山家山外之異義。山家之智禮,謂三諦皆具三千。山外之神智,謂三千定是妙假。固執空中不具三千。
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據顯宗論卷二十九載,指人體內之六種氣息。(一)入息風,謂諸眾生處胎卵位時,先於臍中有業風起,穿身成穴,復有外風...梵名 ākā?ānantyāyatana,巴利名 ākāsānacāyatana。又作阿竭禪天、虛空知天、空知天、空無邊處地、空無邊處...(術語)十地所行之十種波羅蜜也。...【欲尋害他】 p0986 大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋害他?答:如有一類、起貪纏故;觀視他妻。彼夫見已;心生...(流派)闍伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。開祖曰若提子Jātiputra,其起原與佛殆為同時代而少早。其開宗之動機,亦...(雜語)般舟讚曰:教門非一,但為我等倒見凡夫,若能依教修行者,則門門見佛,得生淨土。...(一)謂廣行剃度。宋史孔承恭傳載:「請於征戰地修寺,及普度僧尼。」 (二)謂廣施法力以救眾生。又作普度眾生。即佛...子題:布薩物、布薩羯磨處、受供行籌通沙彌、未受十戒亦得受籌、形同沙彌亦得受籌 行事鈔·說戒正儀篇:「十誦雲,...(術語)Pātrapiṇḍapātika,譯曰一揣食。見飾宗記五本。...何等依止差別?謂乃至有情依止差別有爾所,當知蘊界處亦爾。...(術語)八葉之蓮華也。大日經疏十一曰:蓮華者,以金作八葉蓮華等。此中持誦,若成即同觀音也。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
有時候,我可能只是比別人多忍了十分鐘,結果就不一樣了。這十分鐘裡,我會想到此生的業報,會想到自己內心的罪惡,...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...
鄞人楊自懲,初為縣吏,存心仁厚,守法公平。時縣宰嚴肅,偶撻一囚,血流滿前,而怒猶未息,楊跪而寬解之。宰曰:怎...
你要想成道,想斷煩惱;你想精進,想多念念佛、多拜佛,可是身體不幫你忙你心裡頭想做,但是身體做不到。 例如說我...問: 家裡哪個位置供奉佛菩薩像好? 正如法師答: 家裡有地方,最好空出一個房間來供奉佛菩薩,這當然是最理想。這...
是心是佛,是心作佛,三世諸佛,正此心佛。 六道眾生,本來是佛,只因迷惘,不肯信佛。 智者覺悟,見性成佛,釋迦世...
近年來,由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差,導致亂象叢生,上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這...
一、參禪不是玄,體會究根源,心外原無法,那雲天外天。 二、參禪非學問,學問增視聽,影響不堪傳,悟來猶是剩。 三...
一境三諦
【佛學大辭典】
| 上篇:一境 | 下篇:一境四心 |
(譬喻)如來之教法譬之甘露之雨。涅槃經二曰:世尊我今身,有調牛良田。除去株杌,唯悕如來甘露法雨。法華經普門品...
六種身風
空無邊處
地波羅蜜
欲尋害他
闍伊那教
門門見佛
普度
行籌緣起
波怛囉賓荼波辰迦
依止差別
觀音三昧耶形
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論

欣求極樂勤念佛 厭離娑婆修忍辱
聖嚴法師《拜懺做什麼?》

善人楊自懲的故事

在什麼樣的環境,就會受到什麼樣的熏習
家裡哪個位置供奉佛菩薩像好

中峰國師念佛文

應本著怎樣的心念來為人處世


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師