(雜語)同一之境由見之者不同而生差違也。又名一水四見。唐譯攝大乘論釋第四,有「謂於餓鬼自業變異,增上力故,所見江河,皆悉充滿膿血等處,魚等傍生,即見舍宅游從道路,天見種種寶莊嚴地,人見是處有清冷水,波浪湍洄,若入虛空無邊處定,即於是處唯見虛空」云云。大明三藏法數第十八題之為一境四心:一、天見是寶嚴地。二、人見是水。三,餓鬼見是膿血。四,魚見是住處。
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(一)一堂、一座之義。乃禪宗於點茶時之用語。又稱點茶一中。即設齋食時,於能容納全部人之堂中行點茶。敕修百丈清規...(地名)又作俱耶尼。西大洲名。...(術語)就胎藏界三部分別忿怒王為三種也。諸部要目曰:不動尊,為佛部忿怒。忿怒鉤,蓮華部忿怒。軍荼利,金剛部忿...瞿曇,梵名 Gautama 或 Gotama,巴利名 Gotama。印度太古時代之仙人。又作瞿曇大仙、喬答摩仙。為七大仙之一,十...指菩薩修行階位中十信、十住、十行、十迴向、十地等五十位之人。因住此位者始覺智尚未圓滿,僅得分覺而非滿覺,故稱...(術語)Veda,一作鞞陀,又作皮陀,韋陀,圍陀等。新雲吠陀,鞞陀。婆羅門經書之名。譯曰明,或智。觀無量壽經曰:...指大法會行道之時,手執香爐,行於導師前之小僧之職稱。又作定者沙彌、善財童子。又因其定座於導師之下,故又有「定...佛對眾生的十大恩德: 一、發心普被恩,佛最初發菩提心,修習勝行,成就功德,目的是欲令一切眾生,都得到利益...何等內門差別?謂一切定地。...(術語)秘要窮極也。續高僧傳(僧范傳)曰:乃知佛教之秘極也。...全一卷。宋代法賢譯。又稱宿命智經。收於大正藏第二十一冊。系敘述釋尊對阿難說,若有眾生聞此宿命智陀羅尼,受持之...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...布施,就是指將財物、身體、智慧、佛法等等施與他人,幫助他人,為他人造福,以求自己積累功德。六度以布施為首,四...
念佛就能往生嗎? 清朝續法法師曾著文論述念佛人的一百種果報:若以念佛一門、攝生世出世法言之。為五欲故,發心念...
農曆乙未羊年新春期間,是善信上香祈福的大好日子,尤其是大年初一,中、港兩地各處寺院名勝,人潮如湧,擠擁熱鬧。...佛教既然不相信另有一個宇宙的創造神,但是宇宙的存在,不容懷疑,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素...
原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,唯欲自利,不顧殺生害命,以及害...如果說命運是一定的,不能改變,《易經》教人趨吉避凶就講不通了。換言之,命運是可以改變的。我們起心動念,若是善...
問: 如果是以念頭為一根線,貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎?是否可以將念佛聲音作為一根線來貫穿呢?應該怎樣看待...南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家阿彌...
一境四心
【佛學大辭典】
| 上篇:一境三諦 | 下篇:懡欏 |
(名數)經釋家科分序為三種。法華文句一上曰:序者訓庠序,謂階位賓主回答悉庠序也。經家從義,謂次由述也。如是等...
一中
瞿耶尼
三種忿怒
瞿曇仙
有分無滿人
毗陀
定者
十恩
內門差別
秘極
宿命智陀羅尼經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
布施在現實生活中的意義和價值

如何在臨命終時落實信願心

「上香」意義的省思
聖嚴法師《佛教對宇宙生命的來源及看法》

患難中應持聖號,自然有不思議的轉移
改變命運的3個要點


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師