(雜語)止觀十下曰:「空生空死,唐棄一期。」享空生而空死也。與醉生夢死同。
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(菩薩)金剛薩埵之異名。理趣釋開題曰:大樂金剛者金剛薩埵異名。妙樂之中,此尊三摩地特為殊勝,故曰大樂。不空者...(衣服)袈裟之總名。袈裟之條相,作田畦之形,故云福田衣。又僧為三福田之一、故名僧衣為福田衣。無上者,稱嘆之語...凡六卷或三卷。唐賢首大師法藏撰。又稱梵網戒本疏、梵網戒疏、梵網法藏疏。收於大正藏第四十冊。詳解梵網經卷下菩薩...(職位)禪院之造飯者。...梵語 pūtimukta-bhaisajya,巴利語 pūtimutta-bhesajja。為比丘所應依用的四法(四依)之一。梵語 pūtimukta,有...獨覺乃出於無佛之世,觀外物之凋零,覺內心之生滅,無師而自悟者。據析玄記載,獨覺有二種,即:(一)部行,部,指部...指涅槃會上供養佛陀之五十二種供物,由五十二眾捧持。 p1046...【五同緣與不同緣意識】 第六意識分為明瞭意識與獨頭意識兩類。明瞭意識又稱五俱意識,此五俱意識又分為五同緣意識...(雜語)禪家罵鬼窟裡之人曰死漢。見碧岩六十一則頌古著語。...(雜語)Utkuṭuka,又作嗢俱吒。譯曰蹲踞。兩足蹈地,豎兩膝。凡向人謝罪,向大眾申禮等作之。南海寄歸傳三曰:嗢...【究竟跡】 p0701 大毗婆沙論八十一卷十一頁云:有契經中,佛為梵志,說第四靜慮,名究竟跡。問:世尊何故為婆...供燈儀軌...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
問: 佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐呢? 答: 歸敬儀云:今有安坐像前,情無敬讓,可謂無事受罪,枉壞身心。因...問: 如果覺得自已業障很重,應如何改變? 寬見法師答: 要學會認識業障,不要一味的討厭迴避,先應承認已經發生了...
農曆四月十五起很多寺院懸掛了結夏牌,為期三個月的結夏安居時間開始了,這是佛陀給修行人的一個大福報。那麼什麼是...
一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢?這可分自修與共修兩種情況來講。第一種情況是在共修方面,...
那麼這個信願行,從它的內涵上來分,這個信和願屬於般若智慧的這種行持,屬於這個範圍的事情。前面講,六種信:信自...
湖南有個人叫做唐浩明,唐浩明研究曾國藩。他就寫了一本傳記小說,名字叫做《曾國藩》。 他講曾國藩的生平:曾國藩...
眾生之心,與佛無二。雖迷真逐妄,背覺合塵,起貪瞋癡,造殺盜淫,輪迴六道,了無出期,而其寂照真常之本體,仍然如...佛舍利的緣起(上) 好,阿彌陀佛,各位我們現在,在這個佛牙塔的老塔基這裡,那邊剛才去朝拜,那個塔是新的塔,非...
空生空死
【佛學大辭典】
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【補特伽羅施設建立】 p1246 此聲明處六相之三。瑜伽十五卷二十二頁云:云何補特伽羅施設建立?謂建立男、女、非男...
大樂不空
無上福田衣
梵網經菩薩戒本疏
火頭
陳棄藥
二種獨覺
五十二種供物
五同緣與不同緣意識
死漢
嗢屈竹迦
究竟跡
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐
覺得自已業障重,應如何改變

結夏安居——佛陀給修行人的一個大福報

修行人著魔的主要現象

他能不能往生,全靠信願

曾國藩是如何成就的


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師