獨覺乃出於無佛之世,觀外物之凋零,覺內心之生滅,無師而自悟者。據析玄記載,獨覺有二種,即:(一)部行,部,指部類。此獨覺稍有為人之心,如鹿行走而能回顧後群,故稱部行。(二)麟喻,麟,即麒麟。此獨覺唯欲自度,略無為人之心,譬如麒麟,僅有一角,故稱麟喻。 p239
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二執之一,即執著人體中有一個我的見解。...【諸界次第】 p1348 集論一卷十五頁云:何故諸界,如是次第?由隨世事差別轉故。云何世事差別而轉?謂諸世間,最初...(467~529)南朝僧。義興陽羨(江蘇宜興)人。七歲出家,法號法雲。與僧旻、智藏被譽為梁代三大法師。嘗住持光宅寺...(名數)一真如性一體之義。所謂無生無滅,無來無去,離言離相,言語道斷,心行寂滅,本來淨故也。二隨想流出相成之...(書名)唐太宗貞觀中終南山道宣,作戒疏業疏行事鈔,弘四分律,流轉逾四百歲,釋義近十家。於中宋嘉祐年中杭之大昭...信心者,信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體,三寶淨德,世出世之善根,使心澄靜,謂之信心。學道之人,必...子題:梵福 行事鈔·僧像致敬篇:「增一阿含雲,初起偷婆,補治故寺,並受 梵福 。云何梵福?如閻浮一洲人功德,不...據過去現在因果經卷四載,佛有三種奇特之事,即:(一)神通奇特,謂佛妙應群機,現大神變,不可思議,使一切眾生及諸...聽聞說法之大眾。依法華文句卷二下載,佛陀之說法會上,聽眾可分為發起眾、當機眾、影響眾、結緣眾等四種。關於聽法...【富那跋陀】 翻集至成。...(譬喻)梵語曰弭也竭羅Vyāghra,以譬無常之可畏。智度論十九曰:無漏智慧常觀一切無常,觀無常故不生愛等諸結使。...(印光大師校印本)...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...問: 用計數念佛還是清淨心念佛好? 大安法師答: 這裡面還是從計數念佛開始,因為你這兩個問題不能擺在同一個平台...
鑒真大師...世間萬物萬象,放得下,自然爽心怡神,萬丈洪岩倚碧空。 放不下,人間有路不能通,徒然沾滯自苦而已。 一眠躺下,夜...問: 有人說末法時期只要念佛就好了,為什麼還要破妄顯真呢?破妄顯真是聖道門的修行方法吧,淨土門只要我們一向專...1980年福建,有一頭從屠刀下被解救的牛向著人們下跪感恩 1、動物有生命嗎? 是的,動物有生命。不過一旦它被煮得香...
必須看破紅塵才能學佛嗎?這是一個似是而非的問題。紅塵二字並不是佛學的名詞,實出於中國文學的辭彙。它的意思是形...
古人說:你上路了沒有?如果你沒有找到高速公路,一直在市區打轉,一輩子就在市區打轉。如果修行上路了,雖然我這個...
百丈禪師的從林二十法則中說:從林以無事為興盛,修行以念佛為穩當。精進以持戒為第一。精進以持戒為第一被排到第三...
二種獨覺
【佛光大辭典】
| 上篇:二種輪身 | 下篇:二種聲聞 |
(術語)又作無漏有為。有為而通於無漏之法。即勝義對法,四諦中之道諦也。有二十九法。第六識心王,道共戒之無表,...
人我執
諸界次第
光宅
真言八種義
會正記
信心
造立塔寺福報
三種奇特事
聽眾
富那跋陀
虎
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
用計數念佛還是清淨心念佛好

【佛學漫畫】鑒真大師
有什麼好爭的
只要念佛就好了,為何還要破妄顯真呢
假如動物會說話...

必須看破紅塵才能學佛嗎

「降伏其心」有二個方法


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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