(術語)具曰畜長衣過限戒。二百五十戒中三十捨墮罪之第一。比丘若於三衣,或百一資具之外,得周尺一尺六寸,廣八寸已上之衣體,則於十日已內,宜行說淨之法。若不作此法而畜之,過十日之限,則自十一日之明相現時結捨墮罪。含注戒本上曰:「畜長衣不淨施得畜,若過十日尼薩耆波逸提。」戒本疏三上曰:「貯用屬己名畜,限分之餘為長,越於期限故曰畜長衣過限戒。」
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(術語)諸經之說法不同者,應其機而與以利益之善巧方便也。法華玄義一曰:餘經當機益物。不說如來施化之意。此經明...指一種具有光澤之硬黃繭紙。又稱藏經箋、金粟箋。為浙江海鹽縣古剎金粟寺書寫藏經時所用之紙。據稱該寺有藏經千軸,...(術語)真如法性為諸際極,故曰實際。又極真如之實理,至於其窮極,謂之實際。最勝王經一曰:實際之性,無有戲論。...位於江西星子縣,廬山南麓。系東晉咸康六年(340),右將軍王羲之捨其故宅,為三藏佛陀耶舍所建。唐元和(806~820...日本三講之一。朝廷每年五月選擇吉日,召請東大寺、興福寺、延曆寺、園城寺僧侶,於宮中清涼殿講說金光明最勝王經,...Ouyangjingwu 中國佛教學者、居士。名漸。江西宜黃人。早歲肄業經訓學院,攻經史之學,後受友人桂伯華影響而對...【毗盧擇迦王還軍處】 p0864 西域記六卷五頁云:受請窣堵波南,是毗盧釋迦王(舊曰毗琉離王。訛也。)興甲兵誅...(雜語)念佛三遍五遍也。法事讚下曰:種種法門皆解脫,無過念佛往西方,上盡一形至十念,三念五念佛來迎。...九結之一。眾生因瞋恚廣行不善,遂招未來生死之苦,流轉於三界而不能出離。結者,係縛之義。為恚惑所繫縛,故不能離...日本曹洞宗寺。位於靜岡縣袋井市。應永十四年(1407),如仲天誾開山建立,其弟子一遵又建東陽軒。德川家康被武田信...(公案)傳燈錄五南嶽章曰:開元中,沙門道一住傳法院,常日坐禪,師知是法器。往問曰:大德坐禪圖什麼?一曰:圖作...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
從上諸祖教人參禪,雖有超佛越祖之談,其實要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。捨教而言修行,是...
每一個人的心中都有一尊觀音菩薩,關鍵的時候都會祈禱觀音菩薩,這是什麼原因?因為我們與觀音菩薩有著格外的、特殊...
傅大士(497569)是齊梁之際著名大居士,又稱善慧大士,傅翕,婺州義烏縣(今浙江義烏)人。傅大士一生未曾出家,而以居...曼谷的西郊有一座寺院,因為地處偏僻,香火一直不旺。原來的住持圓寂後,索提法師來到這裡接替做新住持。 初來乍到...
生為一個三界的眾生,我們剛開始要啟動修行啊,你就要面對你的煩惱障,鬼神障,病痛的障礙跟死亡的障礙,四重障礙。...在法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。 有一天,一個拄著枴杖,少了...【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛。】 這以下有三個要斷的,而且是有重的、中等,跟輕的,最重的是絲綿絹帛,這個最嚴...人的一生,誰都難免會犯錯,不同的是面對錯誤的態度。對某些人來說。錯誤是特殊的老師,是寶貴的經驗,是正確的先導...
長衣過限戒
【佛學大辭典】
| 上篇:長衣 | 下篇:長耳和尚 |
【住自心智】 p0662 顯揚十五卷二十一頁云:住自心智,謂於見道位,證真如智。...
當機益物
藏經紙
實際
歸宗寺
最勝講
歐陽竟無(1871~1943)
毗盧擇迦王還軍處
三念五念
恚結
可睡齋
南嶽磨磚
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

修行應發三種心

耀智大和尚自述與觀音菩薩的殊勝緣分

傅大士《十勸頌》
人怎樣才能夠清除自己的慾望


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界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
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