(術語)釋迦如來之出世滅度,非實之生滅,其本身之壽量,無量無數,而為眾生化益,非生現生,非滅現滅也。法華經壽量品曰:「諸善男子,若有眾生來至我所,我以佛眼觀其信等諸根利鈍隨所應度,處處自說名字不同年紀大小,亦復現言當入涅槃。」同文句九曰:「非生現生,非滅現滅。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)玄妙之典籍。通名佛經。注維摩經序曰:至韻無言,而玄籍彌布。行事鈔下四曰:創染玄籍,標心處遠。資持記下...(1077~1132)宋代雲門宗僧。壽春府(安徽)六安人,俗姓夏。字慈受。世稱慈受禪師。十四歲剃髮。崇寧(1102~110...(術語)如確取牛戒狗戒等非理之戒法,而思為生天之因,解脫之道。迷取非理戒禁之邪見也。此中亦含布施取苦行取等。...資持記釋云:「五分,反顯相識猶通暗受。續引燈照,不容濫委。」(事鈔記卷九·九·七)...(異類)Kumbhāṇḍaka,即鳩槃荼。...由五佛授五智之灌頂寶冠予行者之印相與真言。五佛指大日(遍照尊)、阿閦、寶生、彌陀、不空。其中:(一)遍照尊,印...又稱正根。小乘有部等將眼耳鼻舌身五根分為扶塵根與勝義根,扶塵根即指眼球、耳穴、鼻柱等可見部分,勝義根則以扶塵...(雜語)平和柔順也。無量壽經下曰:天下和順,日月清明。...(一)於四念住(身、受、心、法)之觀法中,混合二種以上為對像而觀者,稱雜緣。雜緣復有二合觀、三合觀、四合觀之不...(一)梵語 upanaya。因明用語。為古因明五支作法之第四支。即藉同喻(由正面說明之例證)與異喻(由反面說明之例證)...佛所特有的七種無上,即: 一、身無上,佛有三十二相八十種好; 二、道無上,佛以慈悲的道法去利樂一切眾生; 三、...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...
禪宗有許多文武雙全的高僧大德,釋方老和尚就是這樣一位道行深遠、武功蓋世的禪宗大師。 他有一個名叫釋正的徒弟,...
一、經文開示:為亡者做功德的重要性 《佛說五無反覆經》云:欲為亡者,請佛及僧,燒香供養,續誦經典,能日日作禮...
阿彌陀佛光明妙德不可測度、超情離見,具有很多不可思議的感應。諸如,為什麼臨終阿彌陀佛會來接引呢?為什麼念佛過...
《大智度論》裡面有一位國王,是個虔誠的優婆塞,也有修行功夫。 他問佛陀:我常需要處理政務,有時甚至不得不領兵...問: 老年行者上老下少,塵緣基本已了,安心念佛,切願往生為人生皆大歡喜,那麼隨著佛法的興盛,現在很多中青年學...佛教有一句古訓:出家乃大丈夫之事,非將相所能為。若以我的解釋是這樣的:將相是豪傑的型範,大丈夫是聖賢的型範,...
未開悟的人,舉心、動念就是妄想;開悟以後,舉心、動念皆是真如。一個妄想,一個真如,究竟是同是別?要問你們一下...問:心中妄念紛飛,應當用什麼方法對治? 答:佛在《遺教經》上告訴我們,只要能把心制伏,使之專注一處,無論任何...
非生非滅
【佛學大辭典】
| 上篇:非心非佛 | 下篇:非有非空 |
梵名 Dharmadharmatā-vibhavga 或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法與法性之辨別。傳說系彌勒(梵 Maitreyanātha,...
玄籍
懷深
戒禁取見
受具戒不應暗時受
甕形
五佛灌頂印明
勝義根
和順
雜緣
合
七種無上
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

開發出自己的潛能

無條件的慈悲,成就助念的力量

不要錯失千載難逢的往生機緣

淨業行人應畢生致力於培養「向西定勢」
在家的淨業修行人,應把握哪種心態
聖嚴法師《出家乃大丈夫之事》


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師