(公案)以是心是佛之語翻案而為一個之公案者。無門關三十二則曰:「馬祖因僧問,如何是佛?祖曰:非心非佛。」碧岩四十四則曰:「僧問禾山:即心即佛即不問,如何是非心非佛?山曰:解打鼓。」宗鏡錄二十五曰:「心之與佛皆世間之名,是之與非乃分別之見。空論妄想,曷得真歸。所以祖師云:若言是心是佛,如牛有角,若言非心非佛,如兔無角,並是對待強名邊事。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
見思惑、塵沙惑、無明惑。見思惑是凡夫的惑,見思惑中的見惑是知見上的迷惑錯誤,如身見邊見等五不正見是,思惑是思...(1239~1289)為日本時宗之開祖。諱名智真。七歲出家,初於比叡山修學,後至太宰府修淨土學。於熊野參學時,更名為...(術語)佛菩薩隨眾生之類而現形垂教也。...虛空無垢持金剛,梵名 Gaganāmala-vajradhara,音譯誐誐娜摩羅縛日囉汰洛;西藏名 Rdo-rje-hdsin nam-mkhah dri...謂恭敬供養父母尊長,慈愍憐念一切眾生。觀無量壽經卷上(大一二·三四一下):「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修...【未離系集】 p0489 成唯識論八卷二十二頁云:未離系集,謂未離障真如。...指女色。謂女子之色相猶如枷鎖,能繫縛凡夫,使之戀著而難以自拔,故以鎖喻之。大智度論卷十四(大二五·一六六上)...(雜語)殊妙之華。無量壽經上曰:天雨妙華。...【五種因力】 地、水、火、風四大種為能造四大,有五種因力,依此五種因力能造作種種色法,故稱為能造四大。此五種...1、 一、分陀利華,即白蓮華; 二、優缽羅華,即青蓮華; 三、缽特摩華,即紅蓮華; 四、拘勿投華...【純一】 p0933 瑜伽八十三卷十三頁云:純一者:謂不與一切外道共故。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
問: 弟子總覺得往生很容易,衹要具足信願就可以,所以平時念佛就不是很精進。請問怎樣對待這種心態? 大安法師答:...
阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...問: 請問,我想每天誦念一部經:《普賢行願品》或《無量壽經》。如遇到佛經中的經文意思我還看不明白,我是否要搞...
這個時代大家能發大心出家,說明具有多生多劫的佛緣和善根。出家跟俗世有完全不一樣的生活方式和價值觀念,沙彌、淨...龍山的善國寺有兩個和尚:悟空和悟了。一開始他們每天都出去化緣,後來就只有悟空天天出去化緣了。原來,悟了發現龍...
如果如來的清淨法身與五陰身不異,就是兩個是平等的,那就麻煩了。五陰身是無常的。若不異陰者(五陰),如來的法身...
智者大師上天台山時,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇到魔境他處理的辦法也是一樣,他安心空寂。觀一切法空,魔...
非心非佛
【佛學大辭典】
| 上篇:非六生 | 下篇:非生非滅 |
(本生)舊稱須大拏太子,須提梨拏太子。新稱蘇達拏太子。譯作善施太子。須大拏經曰:昔葉波國太子好施,依施父王白...
三惑
一遍
隨類
虛空無垢持金剛菩薩
敬上慈下
未離系集
女鎖
妙華
五種因力
四華
純一
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

修學佛法,絕不可離開淨土法門

總覺得往生很容易,平時念佛就不是很精進

念這個名號超勝作一切功德
不明經意是否能誦經

【推薦】出家沙彌淨人須知
只知道緣來之福,而不懂得緣去之福

五陰身不可以離開法身,法身也不能離開五陰身


達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師