問:老年行者上老下少,塵緣基本已了,安心念佛,切願往生為人生皆大歡喜,那麼隨著佛法的興盛,現在很多中青年學人學淨土法門,上奉老下養小,正要敦倫盡分,需要現實利益,但道心又要讓我們厭離娑婆,欣求極樂,早一天往生比晚一天往生更好。除個別人外,就普遍而言,中青年學人在每天的淨業修行念佛中,應把握哪種心態?是時時作切願往生?還是作隨緣長遠想?

大安法師答:這個實際上並不矛盾,你把他搞成很矛盾,這就是自己的觀念問題。你既然是在家裡居塵學道,你就得要敦倫盡分!

什麼叫敦倫?就是你做好社會的一個角色:你在家庭,或者為人父,或者為人子……你把這做好;在單位上你作為職員,你把這個工作做好。你在這樣的敦倫盡分當中,你有什麼樣的福報,自然也能得到。

你需要養家活口,那麼世間利益你也去做麼。在這個情況下,每天你抽一兩個小時來修念佛法門。你在這一兩個小時當中就萬緣放下,一心念佛,求往生,把厭離娑婆欣求極樂的心建立起來。建立起來的是一種心態,一種心理背景,心理背景並不妨礙你去一心一意地工作。

所以並不是說你念佛就不幹世間的事情,你就不敦倫盡分。你厭離娑婆,你就飯也不想吃,要厭食,你不是要餓死嗎?你討厭跟人打交道,那你什麼事情都幹不成了。

所以你一定要佛法不離世間法,要把它圓融起來。你發願求往生,但在世間隨著你的命運的軌跡走,就行了。