（術語）專一心慮也。歸敬儀中曰：「論美四修，經嘆一慮。」
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（362～457）東晉南北朝間之學僧。鳩摩羅什門下最擅成實論者。陝西長安人。十歲出家，從師學法華經，晝夜鑽研，粗解...（人名）Mekā，牧女名。慧琳音義十二曰：彌迦，佛成道來獻乳糜牧牛女名也，此無正翻也。...（術語）Ātyantika，譯曰畢竟。畢竟無成佛之性之義。畢竟無善心之義。唯識論樞要上本曰：第五性有三種：一名一闡底...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第二十一冊。此經系因三十三天中之栴檀天子為利益眾生，遂教比丘至佛處請說，使聞者...【有資生具不施求者戒】 p0560 瑜伽四十一卷十六頁云：若諸菩薩，安住菩薩淨戒律儀；有飲食等資生眾具，見有求...全一卷。譯於南朝梁代（502～557）。譯者不詳。又稱現在賢劫千佛名經。收於大正藏第十四冊。與莊嚴劫千佛名經、星宿...梵語 danta-kāstha。又作禪多抳瑟插。譯作齒木、楊枝。為比丘十八物之一。古印度人於飯後每以楊枝剔牙，故稱此種可...梵語 kāya-vijāna，巴利語 kāya-viāna。五識之一，六識之一，十八界之一。以身根為所依而了別觸境之心識。觸境...梵語 catvāro ''''vetya-prasādāh，巴利語 cattāro avecca-ppasādā。全稱四種證淨。又作四不壞淨、四不壞信、...（經名）郁瘦歌邏婆羅門，說四種之奉事而立四姓之差別。佛說種種之喻。而明四姓之平等。見中阿含經。巴Eskāri。...（地名）梵音Gṛdhrakūṭa。耆闍崛者巴利音Gijjakūṭa。又曰伊沙堀，揭梨馱羅鳩胝，姞栗陀羅矩吒。山名。譯曰鷲頭...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...佛說療痔病經...
泥問：我以全部的生命滋養荷，荷高貴美麗，享盡人間一切榮華富貴，而我卻飽受譏嘲冷落，我不嫉妒、不為自己抱屈嗎？...光陰迅速，時序更遷。剎那剎那，一念不住。此殆造物出廣長舌，普為爾我一切眾生說人命無常，榮華不久，急尋歸路，免...
往昔，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，城裡有一位長者，剛剛喪失愛子以致日夜思念，萬般不捨；不久便精神恍惚，茫...
佛說：又有一處從人本位，不依自性正覺而修習定慧的正三昧，卻懷有妄念而別修一種法門。他們借著精神存想，以堅固自...
佛言：在久遠的過去，有一位菩薩，身為鵠鳥，生有三隻幼鵠。當時，國內正遭逢嚴重的旱災，母鵠找不到食物餵食，於是...
瑜伽焰口...
大家都知道邪淫是丑惡的，如果邪淫而至亂倫，那更是丑中之丑，惡中之惡，現在要談發生於五十餘年以前亂倫的悲劇。 ...
不要因為細小的摩擦、嫌隙就疏遠至親好友，不要因為新近的怨恨就忘記往日的恩情。人與人之間，尤其是至親好友長久相...
一慮
【佛學大辭典】
| 上篇：一篋四蛇 | 下篇：一箭道 |
梵語 pindapāta，巴利語同。又作乞食、分衛、團墮（食物落於中之意）、持缽、捧缽。即以手承缽之意。亦即持缽游...
僧導
彌迦
阿顛底迦
善夜經
有資生具不施求者戒
賢劫千佛名經
娜多家瑟
身識
四證淨
郁瘦歌邏經
耆闍崛
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
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