（修法）金光明經所說之懺悔法也。與單名之金光明懺同。一心修其法，故與以三昧之名，稽古略四曰：「天台講宗知禮遵式，同修護國金光明三昧懺。」
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巴利語 sabbe savkhārā dukkhā。一切有為有漏之法皆遷流不息，故稱一切諸行苦。又作一切行苦。乃如來所說四法本...（地名）梵語庵羅Āmra，舊譯曰柰。柰苑，即庵羅樹園也。說維摩經之處也。維摩經佛國品曰：一時佛在毗耶離庵樹羅園...（界名）又曰毗陀羅。譯曰起尸鬼。...（術語）三有之一。欲界之業因果報存在實有也。...（術語）謂佛教傳播於東方諸國也。尚書禹貢曰：東漸於海。法華玄義一曰：大法東漸。...讀誦經典前，為讚佛而唱讚文，稱為舉讚。如香讚、結讚等。黃檗清規祝釐章一（大八二·七六六下）：「堂頭陞座，祝聖...（832～912）唐末五代僧。以詩、畫著稱於世。婺州蘭溪（浙江金華）人，俗姓姜。字德隱，一字德遠。七歲出家於金華縣...謂袈裟有十種功德，出自大乘本生心地觀經卷五。又作十勝利。(一)以之覆身，離羞恥而具慚愧。(二)離寒熱、蚊蟲、惡獸...即開與遮。開，許可之意；遮，禁止之意。又作開制、遮開。為戒律用語。即於戒律中，時或開許，時或遮止。小乘戒之戒...（雜名）佛菩薩聖眾之會處，即淨土也。般舟讚曰：一念之間入佛會。...釋尊於菩提樹下成道後，到鹿野苑去說四諦法度五比丘，那時釋尊是佛寶，四諦是法寶，五比丘是僧寶，這叫化相三寶。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...
真實功德相者，有二種功德：一者從有漏心生，不順法性，所謂凡夫人天諸善，人天果報，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽...問： 我皈依佛法已經十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想這是逆增上緣，可是我的處境常讓我對念佛感到灰心，請開...
用功很簡單，高旻寺是一個禪宗道場，禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是行門而不是解門。禪宗用功跟其它法門用功基...
卵是因想生，就是說這個眾生過去生當中接觸六塵，他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難！由因世界虛...
通智法師，法名尋源，號憶蓮沙門，俗姓阮，揚州儀徵人，清道光二十二年三月初八日生，長大後，相貌端莊，不求功名，...
造像的功德，有一個《造像功德經》，只說是一般的世間因果、得到的好處。《法華經》提的不同了，《法華經》提的你造...
我們要知道，財布施有兩種，一種是外財布施，一種是內財布施。很多人非常願意外財布施，但是不一定願意布施內財。 ...
佛陀先征問阿難尊者當下這一念攀緣心到底是怎麼生起的，生起以後又在什麼處所。把攀緣心生起的因緣跟它的處所，先提...
金光明三昧懺
【佛學大辭典】
| 上篇：金光明懺法 | 下篇：金光明最勝懺儀 |
梵語 dīpa，巴利語同。略稱燈。指於佛前供養或室內照明時所用之燈火。據四分律卷五十及摩訶僧祇律卷三十五載，僧房...
一切諸行苦
柰苑
迷怛羅
欲有
東漸
舉讚
貫休
袈裟十利
開遮
佛會
化相三寶
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
真實功德和不真實功德
大安法師：皈依十多年了怎麼事事不如意
歇即是菩提
為何會有「魚鳥龜蛇」這類卵生眾生
通智法師往生記
造佛像的功德有多大
外財布施與內財布施
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚