(經名)佛說金色迦那缽底(Ganapati)陀羅尼經,一卷,唐金剛智譯。說大聖歡喜天之修法。
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菩提心的德名,因為發大菩提心的人,決定成佛。...【舍利子與外道論議處】 p0799 西域記六卷五頁云:影覆精舍東三四里,有窣堵波,是尊者舍利子,與外道論義處。...【十種義】 p0102 瑜伽八十一卷五頁云:云何為義?當知略有十種。一者、地義,二者、相義,三者、作意等義,四者、...惡之律儀。為「善律儀」之對稱。又作不律儀、惡戒。即為自活或得利益而立誓行屠殺等業者所得之無表色。據俱舍論卷十...凡十二卷,另有目錄一卷。明代僧箬庵通問編,居士施沛彙集,清康熙五年(1666)刊行。收於卍續藏第一四五冊。本書由...為有為法之別稱。有為法,謂因果生滅相續,必有結果,故稱「有為法」為有果。俱舍論頌疏卷一(大四一·八一九中):...【中有唯同類及極淨天眼能見】 p0364 俱舍論九卷二頁云:論曰。此中有身同類相見。若有修得極淨天眼。亦能得見。諸...(名數)是性宗所立。於八識之外,證有無為之真如識。初無著菩薩造攝大乘論,至支那而二譯不同。梁朝真諦,乃立九識...【遮梨夜】 秦言行。大品云:遮字門,一切法終不可得故。論曰:若聞遮字,即知一切諸行皆非行。今加釋曰:行始...(術語)十不二門之一。眾生諸佛及依報為外境,自己之心法為內境,觀二境而使互融,入不二之妙,名為內外不二門。...執著事相的修,如將所做善事念念於心是。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
今天我們這個法會是什麼法會?報恩法會。報誰的恩?報媽媽的恩。我們今天講經是講故事,講什麼故事?就是怎麼樣的報...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...
但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的,過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種種的習氣。現在要發心作佛,那就...
昨接來書,不勝嘆息。汝十數年來完全不在自己心地上用功,但於表面上強支持。人生世間,各有職分。汝上有父母,中有...
我們的一切遭遇都是自己過去業報所感,要追求幸福,不是從外邊求的。我們要做好事,存好的心,才能夠使我們的生活慢...學佛就是由解起行;就是把所學來的佛法、佛教、和研究的佛學的理論,來躬親實踐,付諸實行;由於實行,才能證諸理論...(忉利天宮神通品第一) 今天要與諸位講的是地藏菩薩本願經;在未講經之前先懸談一下本經大意;也就是說要講一部經...問: 在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道? 大安法師答: 孝道是淨業行人的一個綱宗要領,孝乃天之經、地之義。吾人之...
金色迦那缽底陀羅尼經
【佛學大辭典】
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【阿羅漢果】 p0777 顯揚三卷十一頁云:八、阿羅漢果。謂永斷一切非想非非想地煩惱故得。 二解 如四沙門果...
一切如來決定印
舍利子與外道論議處
十種義
惡律儀
續燈存
有果
中有唯同類及極淨天眼能見
九識
遮梨夜
內外不二門
事修
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】解深密經
【大藏經】右繞佛塔功德經

《佛說盂蘭盆經》教您怎樣報母恩
父母生前,及時盡孝

去除煩惱習氣要下狠心

父母親屬殺生食肉不聽勸,該如何對待


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