(雜名)此河在拘耶尼洲。梵名娑婆耶。涅槃經十曰:「於是三千大千世界,有洲名拘耶尼。其洲有河,端直不曲,名娑婆耶。猶如直繩,入於西海。」玄義五上曰:「金沙大河,直入西海。」玄義私記五末曰:「經云娑婆耶,大論雲金沙河。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)點檢對校帳簿與實物。...(術語)六因之一。舊謂之習因。如前念之善心為因,而後念之善心又起善業,前念之噁心為因,而後念之噁心又起惡業,...(名數)釋迦如來多寶如來之二大導師也。【又】一、聖師。具慧眼,法眼,化導之三力者。二、凡師。不具此三者。止觀...(天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏記下曰:伊舍那天後,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀羅鈔六詳釋之。...(711~782)唐代僧。天台宗第九祖。常州荊溪(江蘇宜興)人,俗姓戚。家世業儒,而獨好佛法。十七歲從金華方岩(又...皂,即黑色,三種壞色之一;此黑色為淺赤深黑之色,或混雜青黑、紫黑、赤黑之不正色。指以黑色絲織品所作之禪衣。 ...(故事)阿難在佛十大弟子中,多聞第一。增一阿含經三曰:我聲聞中,第一比丘,知時明物,所至無疑,所憶不忘,多聞...(術語)說佛教根本義之四諦中,苦集滅三諦之偈文也(但偈中說三諦者,惟智度論之文,其他為苦滅之二諦)。約於其中...禪林用語。原謂囫圇嚼生鐵,既咬不動,又索然無味;於禪林中,轉意為完全不加分別思索。虛堂和尚語錄卷一(卍續一二...(術語)愛而護之也。止觀七之三曰:愛護將養。秘藏記末曰:諸佛菩薩愛護。...為閻魔王(梵 Yama)之意譯。謂能靜息諸罪。即依閻魔王之方便示語,能令罪者知己之罪,而不更造罪。[瑜伽論記卷十...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
經文:若有斷者,名菩薩行,名真持戒,名為賢士,名佛弟子 能斷貪愛的,才是真的學菩提道,是佛弟子。 經文:財色二...
虛老開悟時參的是什麼話頭呢?是融鏡老和尚教他的拖死尸的是誰。何謂拖死尸?就是我們這個色殼子,一口氣不來就是一...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要去追...
佛在《法句經》裡說:不觀他人過,不觀作不作,但觀自身行,作也與未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教誡中,拘留孫...學佛的目的總結起來有三種: 一是追求今生的福報。 健康、幸福、長壽是一般人的人生理想,這可以通過調食、調睡、調...如果我們做任何事,都要和別人較量的話,會是很痛苦的事。不管比高比低、比勝比敗,一旦比較,一定會陷入痛苦中。 ...
往昔,佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時,波斯匿王、毗沙王、優填王、惡生王、優陀延王,這五大國王以波斯匿王為首,...
你要想平安、想愉快,要先忍辱;一忍,百事都消失了。要求忍,忍是不容易的,特別是有權有勢的人。忍,真不容易。 ...
金沙河
【佛學大辭典】
| 上篇:金色迦那缽底陀羅尼經 | 下篇:金沙輪三昧 |
即向大眾說法而能通達無礙。亦即致力於化導眾生之化他門、向下門。與「宗通」共為一切聲聞、緣覺、菩薩之二種通相。...
點對
同類因
二師
伊舍那后
湛然
羅皂衣
阿難多聞第一
緣起偈
崑崙嚼生鐵
愛護
靜息
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

能夠遠離財色,就超脫了世間種種苦果

您老人家開悟後,就萬事大吉了嗎
怎樣才能預知時至自在往生

不觀他人過,但觀自身行
學佛的三種目的
聖嚴法師《走自己的路,不必比較》

五欲中哪一事為最妙


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師