合稱梵網經所說之十重禁戒與四十八輕戒。 p1047
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【五種為斷煩惱正精進障】 p0288 瑜伽十四卷十五頁云:又有五種為斷煩惱正精進障。一者、耽著等至及生。二者、耽著...【引餘證言】 p0377 瑜伽八十一卷十七頁云:引餘證言者:謂引餘經,成立所說。...(術語)願求西方之極樂也。往生要集一部明十大門中有曰:第一厭離穢土,第二欣求淨土。...北齊僧。又作慧聞。渤海(山東)人,俗姓高。年壽不詳。活動時間約在東魏孝靜帝天平二年(535)至北齊文宣帝天保八...據菩薩地持經卷十畢竟方便處品舉出,菩薩以願力、自在力,而有下列五種受生,即:(一)息苦生,謂菩薩於饑饉之世受大...梵名 Holi。又稱灑紅節。為印度教紀念黑天(梵 Krsna)之節日。最早源於古印度慶豐收之祭祀儀式。於每年印度歷第十...(雜語)Puruṣam,補盧沙(即言丈夫之語)之第二囀,即業聲也,...(人名)Saṁgha-pāla,譯曰眾養。扶南國僧,來齊都,住於正觀寺,為求那跋陀羅之弟子。梁天監五年,敕召於楊都,...(傳說)增一阿含經三十三曰:劫初光音天,相謂我等欲至閻浮提地,即來下地食地肥故。失神足,皆共號咒。自相謂言:...亦名:如法缽 戒本疏·三十捨墮法:「如法缽,要具三如:一、體如。唯泥鐵二種,餘木等並非法故。二、色如。要須熏...【能轉道】 指證悟轉依之智。即壓制煩惱、所知二障種子的勢力,而使之不作用的能伏道,及斷滅種子的能斷道。換言之...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...(印光大師校印本)...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
問: 六祖大師曾講過一句前念不生,後念不滅的含義,前念不生是指前世的妄念嗎?請開示。 大安法師答: 這是宗門下...
今天和大家講一講,隨緣與染緣。隨緣是菩薩,染緣是凡夫。大家千萬不要把染緣認為是隨緣。 什麼是隨緣?什麼是染緣...佛滅度後,在印度有一位國王叫烏斯迦,這位國王心地善良,對百姓施以仁政。他有一個兒子,眼睛非常美麗,幾可媲美印...
我們都知道在貪瞋癡當中,癡造罪是最重的,但是癡心造罪,還比不上邪見。 諸位要把愚癡跟邪見分清楚, 愚癡是這個人...
無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們從學校畢業了,到社會上謀職,事業或順利或不順利;然後來...
真本無陰 【佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精,妄...
我們知道,因為酒的味道引起很多人的煩惱和壞的毛病,甚至是打架鬥毆。因為喝了酒就壯了膽,就會做出很多不理智的行...
一、暇滿的體性 暇是閑暇。脫離了八種無暇,就是所謂的有暇。八無暇包括地獄、餓鬼、旁生、長壽天這四種人類之外的...
五十八戒
【佛光大辭典】
| 上篇:五十二數 | 下篇:五十三佛 |
(名數)晝三時夜三時合為六時也。晝三時為晨朝日中日沒,夜三時為初夜中夜後夜。阿彌陀經曰:晝夜六時雨天曼陀羅華...
五種為斷煩惱正精進障
引餘證言
欣求淨土
慧文
菩薩五種生
好利節
補盧衫
僧伽婆羅
光音天下生人間
缽具三如
能轉道
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說八關齋經

「前念不生,後念不滅」是什麼含義

別把染緣認為是隨緣
拘那羅王子的眼睛

邪見的過失是很可怕的

心裡面的無常,影響我們最為嚴重深遠

「諸法因緣生」與「諸法本自無生」

佛門裡為何把酒列入重戒


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