(術語)八念之一。人於一切時中常念其身必有死而不忘也。智度論二十二曰:「念死者有二種死:一者自死,二者他因緣死。是二種死,行者常念,是身若他不殺必當自死。(中略)是身一切時中皆有死,不待老。」
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(名數)普陀山,五台山,峨眉山,九華山也。普陀山誌一曰:佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。為四大結聚:...(術語)知解與修行。解理行事也。天台戒疏上曰:於出世道解而勤行,故名解行。勝鬘寶窟中本曰:由解行成就得入初地...指三昧耶形。即諸佛菩薩表示本誓之幖幟,顯示救度眾生之心願。[性靈集卷七](參閱「三昧耶形」583) p1974...(術語)金剛界大日如來之住處。胎藏界為理門,其住處謂之廣大金剛法界宮(大日經),金剛界為智門,謂之不壞金剛光...不妄不變之真實本性。乃吾人本具之心體。佛教主張吾人所具之真性與佛菩薩之真性本無二致。[楞嚴經卷一] p4214...【淨初靜慮不斷煩惱】 p1004 大毗婆沙論一百六十二卷三頁云:淨初靜慮、斷何繫結?答:無。乃至淨非想非非想處、斷...(經名)一卷,失譯。佛在竹林精舍時,國內疫氣猛盛,會中眾亦多僕者。阿難因問溫氣疫毒卻離之法。佛為說其教。此經...(術語)遺於後人之教化也。梁高僧傳一曰:夫塔寺之興,以表遺化也。...一般以極其下賤,稱為底下。於佛教中,為罪業深重、多障礙之意,如底下凡夫,指最下之凡夫,即十信位以下之凡夫,而...(術語)Avaivart,又作阿毗跋致,或作阿惟越致,譯曰不退轉。不退轉成佛進路之義。是菩薩階位之名。經一大阿僧祇劫...子題:驅烏沙彌、應法沙彌、名字沙彌 行事鈔·沙彌別行篇:「有三品。從七歲至十三,名 驅烏沙彌 。從十四至十九,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...問: 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣? 慧律法師答: 在家居士首先要懂法,多看師父的光碟,做筆記,與...
對於真心學佛的人,不會覺得皈依儀式是多餘的,反而會非常重視這場典禮...選一則舊時的故事給大家:從前有一位書生,姓焦名雄,與數位同學赴京趕考。 有一天,他們將船停在岸邊,正好遇到一...
在修學佛法上,我們常說:我慢高山,法水不入。 這正是在強調為人處世當中,首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一日,世尊對比丘們開示:地獄眾生的罪報,最長為一劫,其中有不滿而夭亡的;...三千多年前,佛法興盛的古印度王朝,世尊於舍衛國的只洹精舍,為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...電視上曾經流行一句廣告詞:不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。這句話似乎給人很樂觀的感覺,但其實也暗藏了灰暗的一...
問: 什麼是綺語?它的表現形式是什麼樣子的?綺語果報是什麼? 答: 《資持》云:言綺語者。古德釋雲。如是錦綺交...
念死
【佛學大辭典】
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【色界系】 指法之系屬於色界者,曰色界系。如梵天之法為色界之所屬。《大智度論》十一曰:『檀有三種:或欲界系,...
四大名山
解行
本
光明心殿
真性
淨初靜慮不斷煩惱
卻溫神咒經
遺化
底下
阿鞞跋致
沙彌三品
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