(術語)取著所對之境界謂之取。愛之異名也。又為煩惱之總名。唯識論八曰:「取是著義。」大乘義章五本曰:「取執境界,說名為取。」勝鬘寶窟中末曰:「取者是其愛之別稱,愛心取著,故名為取。」
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月燈三昧經云布施十種利益:布施乃破慳貪之前陣,入道之初門。菩薩行能此者,則獲十種利益也: 一、降伏慳吝 ...(術語)梵語僧那,譯曰誓願。諸佛有總願別願,四弘誓願為總願,一切菩薩初發心時,必發此願。以所願廣普故曰弘,自...所緣緣者,謂有分齊境所緣故,無分齊境所緣故,無異行相境所緣故,有異行相境所緣故,有事境所緣故,無事境所緣故,...【八捺落迦增各十六】 p0085 俱舍論十一卷六頁云:八捺落迦,增各十六。故薄伽梵說此頌言:此八捺落迦,我說甚難越...巴利名 Puggala-paatti(補特伽羅坋那坻)。系分類說明補特伽羅(人)之書。即主要論述蘊、處、界、根、諦、人我等...(衣服)Kambala,衣名。慧琳音義二十五曰:欽婆羅衣,毛絲雜織,是外道所服也。西域記二曰:頷(墟嚴反)缽羅衣,...【諸法無用略有七種】 p1358 瑜伽十六卷十一頁云:如前所說諸法無用,此顯無用略有七種。一、無作用用。謂眼不能見...(術語)Atharvaṇa,譯曰咒術。...(術語)瞋恚之熱惱譬如火,謂之瞋火。萬善同歸集五曰:慈雲既潤,瞋火潛消。...(術語)五蘊之假和合者。外道凡夫妄執之為實我,悟道之聖者了達為因緣生之假我。假我為因緣生,與兔角龜毛之都無不...醫者治病,先明病相。佛法度生,先明惑相。茲述辨惑,惟大乘所辨之惑,不同小乘。蓋凡夫及小乘一切之惑,皆為大乘之...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...
隨著我們佛法修學時間的增長,我們整個修學的功夫也應該要相對地提升。 我們剛開始都是在心外求法的。我們的心都是...
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取
【佛學大辭典】
| 上篇:昏鐘鳴 | 下篇:取次語 |
指八地以上至第十地之一乘妙法;乃稱讚唯佛一乘超出二乘、三乘之出世間法而言。據華嚴五教章卷一之說,修行階段之初...
布施十種利益
四弘誓願
所緣緣
八捺落迦增各十六
人施設論
欽婆羅
諸法無用略有七種
阿闥婆那
瞋火
假我
辨惑(二)
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】解深密經
弘一大師《授三皈依大意》

心隨境轉,心也跟著生滅

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