(名數)犍度為梵語Khaṇḍa,譯作章篇。戒律,於作持門之戒,區別為二十類。四分律三十一卷至五十三卷。編集之為二十篇。如受戒犍度、說戒犍度、安居犍度、自恣犍度、皮革犍度、衣犍度、藥犍度、迦稀那衣犍度、俱睒彌犍度、瞻波犍度、呵責犍度、人犍度、覆藏犍度、遮犍度、破僧犍度、滅諍犍度、尼犍度、法犍度、房舍犍度、雜犍度等。
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【不共業】 p0317 集論五卷五頁云:云何不共業?若業、能令有情世間種種差別。或復有業,令諸有情、展轉增上。由此...菩薩的誓願很堅固,能摧破一切的怨敵,好像輪王的輪寶一樣,所以叫做輪。...禪林用語。「打」字,為動詞,含有成辦、調做之意。打飯即做飯之意。禪林象器箋飲啖門:「鶴林玉露云:『陸象山家人...(術語)對實法而雲。由因緣和合而存在之假者。...【勝進行業】 p1103 世親釋五卷二十二頁云:勝進行業者:卽是不悕異熟而行施故;乃至由四攝事,攝方便故。謂卽依前...(1615~1678)清初臨濟宗僧。當湖(浙江)人,俗姓曹。號一初。十歲即解佛經妙義。年十八父母俱喪,禮桐月庵之鴛湖...【如來勸諸聲聞請他說法】 p0583 瑜伽九十二卷二頁云:復次由二因緣,如來自言其年衰暮,身力疲怠;勸諸聲聞,...一同戒 二同見 三同行 四身慈 五口慈 六意慈 次四攝而辯六和敬者。菩薩既能善用四種同情之法。攝得眾生為成就...(人名)Dharmamati,沙門名。譯作法意。齋武永明年中譯提婆達多品。見歷代三寶記十一。...據瑜伽師地論卷五十九之記載,即指:(一)隨所欲纏現行,指在家之人未離諸欲,而於所欲之境,起種種纏縛之業,相續不...指菩薩之五智,即:(一)通達智,即能覺夢而通達諸法之智。(二)隨念智,即能憶持過去事而不忘失之智。(三)安立智,即...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
佛陀以一大事因緣出現於世,度眾四十九年,講經三百餘會,無非是要令眾生開、示、悟、入佛之如見。甚麼是佛之知見呢...
有些人聽說受戒後所犯的罪要比不受戒所犯的罪還要大,便不敢受戒,這種態度是完全錯誤的,《入中論》中說:增上生及...
問: 眾生無始以來,造無量業。今生一形不逢善知識,又復作一切罪業,無惡不造。云何臨終十念成就,即得往生?出過...
過去有一個禪師,他參訪一個善知識。他到了那個地方就住下來,不走了,就做善知識的侍者。做了幾年以後,有一天晚上...久遠以前,波羅奈國有一個很喜愛黃金的人。每天天色微亮,他就勤奮地到各處去工作賺錢,不敢稍有歇息,所有辛苦賺來...禪院新來了一個小和尚,他積極主動去見智閑禪師,誠懇的說:我新來乍到,先幹些什麼呢?請前輩支使和指教! 智閑禪師...
問: 何謂財布施? 慧律法師答: 其實一切施,一切福田不離方寸。財布施也就是說,對金錢上,我隨著自己的能力,有...
成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。故儒云:人心惟危,道心惟微。惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。欲知舜與跖之分無他...
二十犍度
【佛學大辭典】
| 上篇:二十億耳 | 下篇:二十五方便 |
(術語)謂或於某體以秘法封神佛之神靈者。...
不共業
願輪
打飯
假法
勝進行業
悟元
如來勸諸聲聞請他說法
六和敬
達磨摩提
二十種煩惱現行
菩薩五智
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

放下執著本性自現

不受戒,犯了錯是否就不嚴重

無始以來造無量業,云何臨終十念即得往生

原來一切都在
守金不舍墮蛇身
認識你自己

何謂財布施


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達照法師
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