(佛名)Krakucchanda,又作拘樓秦佛。過去七佛中第四之佛名。
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(堂塔)又曰善法堂。在忉利天,諸天人論事之如法不如法處。法華經法師功德品曰:在妙法堂上為忉利天說法。俱舍論十...任持差別者,謂滿大劫阿僧企耶,福智資糧圓滿故。...元代禪僧。生卒年不詳。山西代郡人,俗姓呼延。字如意,世稱如意禪師。九歲出家,曾住薊州北盤山甘泉普濟寺。精研內...(術語)Svāhā,即蘇波訶也。...(一)指財施與法施。解深密經卷四(大一六·七○五下):「各有三種施。三種者,一者法施,二者財施,三者無畏施。」...(雜語)幽妙之旨趣也。華嚴玄談一曰:照住幽旨。...(植物)花名。慧苑音義上曰:阿盧那,此日欲出時,紅赤之相,其花似彼,故用彼名之。謂即紅蓮花也。...【初靜慮等中不說念正知捨】 p0685 顯揚十九卷十二頁云:問:念、正知、捨、一切處有;何故於初靜慮等、不說耶...凡十卷。西晉竺法護譯。又稱光讚摩訶般若經、光讚經、光讚般若經。相對於小品般若經之初譯本道行般若經,本經乃大品...何等為七?謂初正見。乃至正念。以聖正定。由七道支。引導修治。方得成滿。故說名聖正定資具。...【徙多】 此雲冷河。西域記云:舊曰私陀,訛也。...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
我們修了四念處,修了信願持名,修行了很久,總是覺得功夫不能增上,就是止,很努力在修,但是昏沉掉舉依舊,一坐下...
不定性者,除正邪外所餘有情,遇聖入聖遇邪入邪,名不定性聚。 --《俱舍論》 不定性者,那就是一般的凡夫,除了正性...
淨土法門就由於這樣的至簡至易、至頓至圓,又是從佛的果地上建立的,所以通體是大不可思議。也就使得這個法門在被眾...修行最初的層次是禮拜、懺悔,以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆,能令我們肅然起敬,心自然不會胡思...
四弘誓願是智者在觀察聲聞教苦、集、滅、道四聖諦之後,所昇華出的偉大的菩薩精神。 首先,我們從苦諦的角度觀察三...
真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人,應該清楚明白參禪用功的路頭,換言之,知見一定要正確,...不管人們是否相信命運,這人世間總是有許多人事業成功、生意興隆、身體健康、遇難呈祥、無病無痛、夫妻和睦、家旺財...
四類禪 依據宗密的《禪源諸詮集都序》卷上之一,禪有五種層次:外道禪、凡夫禪、小乘禪;大乘禪,以及最上乘的如來...
拘留秦佛
【佛學大辭典】
| 上篇:拘留孫佛 | 下篇:拘流沙 |
不思議慧,梵名 Acintyamati。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼羅第二院之東南隅。亦有說此尊與廣大、玄法、青龍三軌...
妙法堂
任持差別
祥邁
蘇呵
二施
幽旨
阿盧那花
初靜慮等中不說念正知捨
光讚般若波羅蜜經
聖正定資具
徙多
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

對治三種障礙

凡夫性情不定,遇正則正遇邪則邪

淨土法門的難信與仰信
聖嚴法師《課誦與拜佛》

觀四諦發弘誓,當仁不讓要成佛

參禪人在修行中會出現的種種境界
好運氣來自於結善緣


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師