（雜語）幽妙之旨趣也。華嚴玄談一曰：「照住幽旨。」
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十二頭陀行十二頭陀經云：十二頭陀行，梵語頭陀，華言抖擻，謂能抖擻煩惱之塵垢也。蓋比丘當離憒鬧，不樂飾好，心絕...【多清淨信】 p0623 瑜伽二十九卷十六頁云：多清淨信者：謂於大師所，無惑無疑，深生淨信；及以勝解。如於大師...【世間勝義諦】 四種勝義諦之一，又名體用顯見諦，此即是世俗四諦中的第二諦、道理世俗諦的三科等法，事相粗顯，猶...謂多數之寺塔。據善見律毗婆沙卷一謂佛滅後，阿育王作八萬四千寶塔，安奉佛舍利。又法顯傳及大唐西域記均載此說。［...（譬喻）以譬煩惱。種種之煩惱，交絡繁茂，如稠林也。法華經方便品曰：入邪見稠林。止觀九曰：無明戲論翳如來藏稠煩...【非學非無學慧】 p0717 集異門論五卷十四頁云：非學非無學慧云何？答：有漏作意相應，於法簡擇，廣說乃至毗缽...佛堂六物之一。又稱半鐘、小鐘、飯鐘。形狀類似梵鐘而較小，一般高六十四至八十公分，懸吊於佛堂內，用以報知法會等...（術語）一實之妙體，絕待不二而離諸虛妄之相，是曰一實無相。無方圓之相，如水之妙體。此即諸法之實相也。無量義經...（人名）Dharmaruci，比丘名。高僧傳二曰：曇摩流支，此雲法樂。歷代三寶記八曰：曇摩流支，此雲法希。...【隱復】 p1405 瑜伽八十三卷八頁云：言隱覆者：謂常隱覆自善法故。...位於山西介休縣城西南綿山下。原稱空王靈溪寺。後因唐太宗欲登綿山禮佛，至此而迴鑾，故僖宗賜名迴鑾寺。五代時遭兵...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...淨土十疑論...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...
《法苑珠林》裡面記載了這麼一個故事。隋朝時，洛陽有一位居士，姓王，因為受五戒，所以被稱為王五戒。這個人在當地...當嗔恨心起時，你可能會氣自己怎麼回事，為什麼老是容易發脾氣？ 的確，人們通常都會這樣自以為是：自己的情緒要自...
一切境界都是幻境，由於輕昏覺照不明，出現種種虛幻現象，只要當下一照，幻境即消。惟消後斷相續心，急提佛號或話頭...《楞嚴經》本是佛教三藏教典中的一部大乘經典，佛滅度後，弟子們結集成經，弘傳於印度，後因年久失傳，唯獨龍宮藏有...問： 看黃色、色 情影片、閱覽不良網站算不算犯戒？ 了幻法師答： 佛教戒律對此雖無規定，但仍屬被禁止的行為，因為...一、清心地： 心地能清，淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨，倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨，...問： 家里人跟我們對著幹該怎麼辦？ 慧律法師答： 要退。眾生是讓你救度的，不是讓你恨的，不是對著幹的，要不然，...
毀犯淫戒果報，三塗果報。餘報：一、生死熾然。二、障諸聖道。 持不淫戒果報，得生人天，乃至佛果。餘報：一、人天...
幽旨
【佛學大辭典】
| 上篇：炭頭 | 下篇：幽冥 |
禪林用語。籥，指送風管。度籥，以金屬鑄造籥器。叢林中，每以「真風度籥」比喻師家痛下鉗錘，將學人打造成堪以使用...
事行
多清淨信
世間勝義諦
八萬四千塔
稠林
非學非無學慧
喚鐘
一實無相
曇摩流支
隱復
迴鑾寺
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
受驢身償債五年
聖嚴法師《罵出一句阿彌陀佛》
持咒不可作降魔想，起嗔恨心，魔是妄想
慧律法師：欲令正法重現,當推楞嚴大經
了幻法師：看黃色影片是否犯戒
遠離邪淫十法
家里人跟我們對著幹該怎麼辦
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師