（儀式）拈者撮也。佛傳法而付法衣時，弟子撮之下法語，謂之拈衣，此為弟子初出世，開堂時行之者。敕修清規受請人際坐曰：「若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法語被衣。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
1、於十六羅漢加慶友尊者和賓頭盧尊者，而成十八羅漢。 2、於十六羅漢之前加迦葉尊者和軍徒缽嘆尊者，而成十八...【事重過失及猛利纏過失】 p0802 瑜伽九十九卷三頁云：應知此中，初修業者，於四他勝，雖有事重過失；而無猛利...【三解脫門】 p0195 瑜伽二十八卷三頁云：復有三解脫門。一、空解脫門。二、無願解脫門。三、無相解脫門。云何建立...乃西藏語 bo-di-ci 之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，...（植物）木欒樹之子，可以造數珠者。蘇敬本草注云：欒（魯官反），其子堪為數珠者也。...梵名 Markata hrada。又作獼猴池、獼猴河、猴池、獼猴林、獼猴館。位於中印度毘舍離國庵羅女園之側。昔獼猴群集為佛...法華七喻之一。又作系珠喻、衣內明珠喻。比喻有大器而滿足於小智者，猶如衣內系寶珠而不自知。據法華經卷四「五百弟...【出世間法從何種生】 p0484 瑜伽五十二卷十六頁云：問：若此習氣，攝一切種子，復名遍行麁重者；諸出世間法，從何...（植物）世尊於畢波羅樹下成菩提，故稱其樹為菩提樹。梵語，菩提。新譯曰覺。因雲覺樹。【又】（譬喻）可開正覺之功...【一切有情由食而住】 p0014 瑜伽六十六卷三頁云：問：有七因緣，任持諸行，令住不壞；何故世尊，但說有情由食...（術語）又單稱仁，呼人之敬稱。大日經疏四曰：梵音爾你，名為仁者。法華經序品曰：四眾龍神，瞻察仁者。中庸曰：仁...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
《法華經》中說：諸苦所因，貪慾為本。作為欲界眾生，我們最難拋舍，也讓我們最為痛苦的貪慾是什麼呢？是男女間的情...
大家要常常思惟何為五濁惡世，劫濁，劫是個時間的概念。這個時代各種濁染的法都聚集在一起。從人心來看，自私自利。...
圓教和禪宗是一致的，佛說的法是對機不同，目的都是明心見性，不管是學禪、學淨、學密，佛出世間的目的，就是《法華...有一個病人到醫生處求診。醫生檢查後，開了一張處方箋給他。這個人對這位醫生非常有信心。他回家後，在祈禱室供上了...問： 師父慈悲！弟子有聽過一個故事，說有一個鍋漏匠，由諦閑法師安排他在一個破廟裡修行，因為他小時貧苦，沒有讀...
爸爸和兩個弟弟經常出狀況，我不是替他們還賭債，就是到派出所保人。如今，爸爸認真投入慈濟，兩個弟弟也有了正當職...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚，是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日（10月17日），迎來了他105虛歲...福是什麼？俗世以為錢多是福，其實亂世錢太多常常成禍根。俗世又以為權大是福，其實權重的人自己憂深，也被別人怨得...
拈衣
【佛學大辭典】
| 上篇：拈古 | 下篇：拈香 |
【彼勝利相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云：彼勝利相者：當知卽彼諸隨順法所有功德；是名彼勝利相。...
十八羅漢
事重過失及猛利纏過失
三解脫門
菩提子
木欒子
獼猴江
衣珠喻
出世間法從何種生
覺樹
一切有情由食而住
仁者
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
【推薦】男歡女愛的十一個疑問
面對五濁，我們負有責任
佛並沒有涅槃
醫生的處方
不要高估了自己，你不是六祖大師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師