(術語)一切菩薩欲證圓覺而修禪定有二十五種之差別。謂無礙清淨慧,皆依禪定而生,其禪定有三種之別,一、奢摩他,此譯作止,靜行也(安於無為也)。二、三摩缽提,此譯作觀,幻行也(修有為之幻行也)。三、禪那,此譯作思惟,寂行也(靜幻皆亡也)。於此三行,單修一行者有三人;三行互修者,有二十一人;三行圓修者有一人;因而有二十五人。此二十五人所修之禪定,謂之二十五種清淨定輪。圓覺經曰:「一切諸菩薩,無礙清淨慧,皆依禪定生。所謂奢摩他三摩提禪那,三法頓漸修,有二十五種。十方諸如來,三世修行者,無不因此法而得成菩提。」
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(雜語)於法事之式,唱讚偈者。其頭首謂為讚頭,餘人謂之讚眾。有四智讚,吉祥讚等種種之讚文。...禪宗公案名。又作大隨烏龜、大隋龜話。大隋,指唐代之大隋法真禪師。此則公案乃大隋法真藉烏龜來接化學人之機緣語句...【彌伽釋迦】 說題云:迦釋,稍訛。正雲鑠佉,此曰雲峰。璇云:此雲能降伏。...(故事)林間錄上作苕帚者非也。宜作掃帚。乃周利槃特之故事。...真如實相之法乃寂滅平等,故稱一相;又一相亦不可得,故稱無相。諸法一一遍攝一切,法法互遍無際,其當體寂滅平等之...(術語)佛之尊號。天為人之所尊,佛更為天之所尊,故曰天中天。又天有五種,第五之第一義天,即佛也。佛為天之至極...【於內身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於內身等住循身等觀?謂若緣內自有情數身色為境,住...莊嚴佛壇的法器道具,如花瓶香爐等是。...(名數)為破凡情實我實法之執於般若經明三種之假,名三波羅聶提Prajapti,又名三聶提,三假施設。智度論四十一曰:...(譬喻)以譬物之和合。最勝王經六曰:上下和穆猶如乳水。觀經疏鈔序曰:相冥者如水乳相冥。祖庭事苑曰:正法念處經...諸識及彼心所,皆能變似見相二分。立轉變名,所變見分,說名分別,能取相故。所變相分,名所分別,見所取故。由此正...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他;而...吃了半輩子紅豆,你知道紅豆都有啥營養嗎?有人用紅豆寄託相思,有人用紅豆寄託長壽的願望,有人用紅豆寄託美容養顏...
隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號(地藏名號)這個人他這個報身盡了死了,終不墮惡道八難之處。死後不會墮三惡...
今天給各位講講我們本寺的趙州和尚和趙州禪。趙州禪的內容非常豐富,就像古人所說,講到趙州禪,就沒有你的開口處,...
世間人書念得多,接觸的事物多,看得多、想得多、觀念論點多,遇事好辯,說得天花亂墜,著作等身,在佛法裡面叫作世...
這個迷指的是整個九法界心中的惑、業、苦;這個悟指的是十方諸佛的法身、般若、解脫;無性就是沒有真實的體性。也就...
毛豆是膳食纖維之王。 毛豆既富含植物蛋白,鉀、鎂元素和B族維生素也特別豐富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纖維含...
二十五種清淨定輪
【佛學大辭典】
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【識蘊差別五種】 p1436 瑜伽五十四卷一頁云:復次云何識蘊差別?此亦五種應知。一、由安住故。二、由雜染故。三、...
讚眾
大隋烏龜
彌伽釋迦
苕帚
一相無相
天中天
於內身等住循身等觀
佛具
三假
水乳
一切唯識
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢
不要輕慢愚人
紅豆的營養

念地藏菩薩聖號,臨終隨願往生佛國淨土

趙州禪師和趙州禪

世智辯聰與般若智慧

妄本無因,真亦無得


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