（術語）法性之異名，法性為萬法之本，故名法本。往生論上曰：「隨順法性不乖法本。」
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梵語 pratyekabuddha-yāna。指到達緣覺果之法門，亦即指十二因緣之法。由此義，亦將緣覺之機類直接稱為緣覺乘。又...梵名 Mitra?rī。罽賓國人。被認為系賢劫出現之第七佛之聖者。又稱彌妒路刀利、沙帝貝尸利、彌帝[(匕/矢)*(人/一/米...（雜語）又曰開素。許食葷肉也。佛雖制酒肉五辛。而有病患或利益事時，則許飲食之。如四分律四十二等，為病比丘，許...梵名 Kalmāsadamya，巴利名 Kammāsadhamma, Kammassadhamma, Kammāsadamma。即指釋尊曾經教化之拘樓國（梵 Kuru...即施與往來路人之所需要者。又稱攝待、門茶。於印度有作福舍供往來旅客之住宿。中國、日本亦設有義井，以提供清水，...即再次往詮義理。又作再往。摩訶止觀卷七上（大四六·八七下）：「一往然，二往不然。」 p201...【二世間】 即有情世間與器世間。世者，謂有為法於過去、現在、未來等三世之遷流；間者，事事物物之間隔。總別為二...不空金剛，梵名 Amogha-vajra。位列現圖胎藏界曼荼囉囌悉地院南方之第四位。與金剛界曼荼羅東方阿閦如來四親近中之...梵語 bodhi-citta。全稱阿耨多羅三藐三菩提心。又作無上正真道意、無上菩提心、無上道心、無上道意、無上心、道心、...優俱吒，梵語 utkuta。又作嗢俱吒坐。意譯作蹲踞坐。印度之一種坐法。系以右腳踩於左腳上，呈蹲狀，臀部不著地。於...光，為能照之主體；境，為所照之對像。若能所（主客）合一，稱為光境一如；若照物之心與所照之境不相對立，相涉互融...【依東林寺版本】 （舉香讚） 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...
天津有個居士帶來五、六個女孩子，那個天津女居士跟我說：老和尚，你老了，你想不想年輕？我說：我想年輕，下輩子吧...
有人質疑，念阿彌陀佛名號恐怕會著魔。對於這個問題，宗門教下靠自力修行，著魔的現像是比較普遍的。念佛是不是也會...央視著名記者白岩松曾經採訪過聖嚴法師。讓他記憶猶新的是一句聖嚴法師說的要感謝接受過你施捨的人！ 禪宗講的是悟...
有一句諺語說得好：20歲時的人，會顧慮旁人對自己的看法；40歲時的人，已經不理會別人對自己的想法；60歲時的人，發...從前，有一位很有修為的居士。有一次，他到一所有名的禪院去拜訪一位禪師。與禪師見面之後，他們的談話非常投機，不...
要培養自己一個強有力的思想，來牽引自己的生命，很重要的。所以大家常念南無阿彌陀佛，這個很簡單，也不費事的。南...經文：汝等比丘，已能住戒，當制五根，勿令放逸，入於五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸，犯人苗稼。若縱五根...
我們來世間，不過是個過客，小住數十載就要回到老家。一切一切都是過眼煙雲，我們可以如神仙般的逍遙自在享受一切，...
法本
【佛學大辭典】
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【不能審聽】 p0324 瑜伽七十一卷十五頁云：由三因緣，不能審聽。一、多尋伺故。二、多物務故。三、多諸蓋纏、雜染...
緣覺乘
彌帝麗尸利
開葷
調牛聚落
接待
二往
二世間
不空金剛菩薩
菩提心
優俱吒坐
光境
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
千萬莫上邪魔外道的當
人疑念佛恐成魔，魔佛相爭不較多
聖嚴法師《要感謝接受過你施捨的人》
大多數人其實並不在意你
順其自然是最好的處事方式
有時平平淡淡也是一種福
正如法師《放逸能使生命墮落》
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師