(術語)諸法之自性本空,故云法性空。仁王經天台疏中曰:「法性空者,性本若不空,不可令共得空,以性本自性故,諸法皆空也。」
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指空、無相、無作之三三昧。智度論說:有人行空無相無作,是名得實相三昧。...梵名 Mrti。音譯沒[口*栗]底。又作閻(焰)摩天妃、死王。然於密教各經典、儀軌中所載之死後與閻摩後之異同,古來有...增上意樂行菩薩者,謂十地中所有菩薩,由已證得出世內證清淨意樂故。...俗稱杜鵑。啼聲淒厲,能動羈旅者之歸思。 p4056...行事鈔·僧網大綱篇:「若有一人、三人,隨名牒用,不得至四;如上已明,至時量之。」資持記釋云:「多少中,准上[...亦名:神足在空 行事鈔·足數眾相篇:「神足在空,毗尼母雲,空中無分齊,故與陸地別也。」資持記釋云:「神足中,...為有作與無作之併稱。意指有所造作及無所造作。據中阿含經卷十彌醯經載,佛之境界是無為無作,凡夫之境界則是有為有...謂不生不滅之本際,即指人人本有之自性清淨心。大日經疏卷一(大三九·五八九下):「本不生際者,即是自性清淨心。...(術語)真言行者初入初地,見法明道,得無蓋障三昧,名曰淨菩提心。大疏三曰:初入淨菩提心門,見法明道,如識種子...(名數)人死由宿業及其他理由而別為四種:一壽盡財不盡死,壽命盡而死也。二財盡壽不盡死,為貧苦饑死凍死者。三壽...【四種外隨煩惱解脫】 p0462 瑜伽九十七卷二頁云:云何名為解脫四種外隨煩惱?一者、解脫現法外隨煩惱。二者、解脫...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...不少人在遇到運程阻滯、生意失敗、事業不利,或婚姻受到挫折,或病魔纏身,甚至多災多難時,都會來找我這個命相學者...
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每人個都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不貪常舍。不貪求不義之財,不義之財,難以長久。常舍...
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【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...1.云何應住?云何降伏其心? 2.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 3.菩薩於法,應無所住行於布施...
法性空
【佛學大辭典】
| 上篇:法性宗 | 下篇:法性海 |
謂於見道之位以無漏智觀四聖諦之境。即於見道苦法智忍等十六心,現見分明等同之境,稱為現觀,全稱聖諦現觀。俱舍論...
實相三昧
死後
增上意樂行菩薩
冥途鳥
訶責羯磨所被不得至四人
不足數神足在空
有作無作
本不生際
淨菩提心
四種死
四種外隨煩惱解脫
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
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達照法師
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淨界法師
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