法河【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

索哆

（術語）Sattva，同薩埵。謂堅忍不拔之丈夫也。大日經疏一曰：菩提薩埵，具據正義，當雲菩提索多。此索多者，是忍樂...

（術語）分別有為事相之智也，在佛為後得之權智，在凡夫為虛妄之計度。離此虛妄之計度與真理冥符，是曰無分別智，即...

大乘百法明門論云：一切法者，略有五種。一者心法，二者心所有法，三者色法，四者心不相應行法，五者無為法。...

（雜語）六祖壇經之偈語。風鼓，災風鼓動也。山相擊，須彌崩倒也。因本經曰：大三災時，有大黑風吹使海水兩披。取日...

謂順舍觸所起身舍心舍非平等非不平等受。受所攝。是名舍界。復次修未至定靜慮中間第四靜慮。及無色定。順不苦不樂觸...

【慧光】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云：言慧光者：謂卽加行聞思成慧。...

【義語】 p1239 集異門論十卷十一頁云：義語者：謂所說語、宣說顯了表示開發純有義事；是名義語。...

【激磨】 p1390 法蘊足論八卷十一頁云：云何激磨？謂多貪者，為得如前供養等故；往至他家，作如是語：汝父母等，具...

【顯了對治】 p1467 顯揚三卷十六頁云：顯了對治者：謂於第九法行，方便修習。...

（術語）台宗所立種熟脫三時之第一時。於久遠之昔聞談而下一乘之種子也。文句一上曰：眾生久遠蒙佛善巧令種佛道因緣...

四安樂行之第三。謂菩薩於意遠離嫉諂、輕罵、惱亂、諍競等四過，安樂行法華之法，於一切眾生起大悲之想，於諸如來起...

在施餓鬼之法中，五如來中北方如來之名，亦即釋迦如來。...

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...

六祖大師法寶壇經序古筠比丘德異撰妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...

斷際心要河東裴休集並序有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...

問：印祖在一篇文鈔中這樣開示：倘有餘力，諸大乘經，不妨隨意受持讀誦，當以志心受持為本，且勿急欲洞徹其義理為...

問：請問師父，我之前跟一位法師學法，後來發現這位法師所說的內容，有違佛菩薩及祖師的教法，我想離開他，這樣可...

【所謂無量功德之相。常無斷絕。隨眾生根。自然相應。種種而現。得利益故。】德相是什麼呢？就是無量功德之相，永...

我們現在到底如何來了解真實的業力吶？我們想調伏我們現在的業力，調伏我們的妄想，必須先了解它到底是怎麼回事。我...

釋迦牟尼佛在世時，曾經駐錫於過去四佛弘法之處拘深瞿師園。有一天，優填王帶著舍彌夫人和五百位婇女正將前往拘深...

有幾位學生，見了我說道：師父，我們急切地希望學得快些、多學一些。隨後又調皮地說：吾生也有涯，而知也無涯。今...

學佛的人，就是學我們自己的心。我們這個心，成就的部分就是佛，污染的部分就是眾生。現在污染的部分佔得重，但是我...

人之入道，各有時節因緣。既因文鈔而知佛法，從事修持，即是皈依。不必又復行皈依禮，方為皈依。不行皈依禮，不名皈...