(術語)觀阿字於出入之息之觀法也。大日經悉地出現品曰:「以阿字門,作出入息三時思惟,行者爾時能持壽命。」大疏十一及演奧鈔三十九說觀入息為不生出息為不滅之法。
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梵語 ?ānta。寂滅之義。大智度論卷四十八(大二五·四○八下):「若聞賒字,即知諸法寂滅相。賒多,秦言寂滅。」...亦名:業疏三宗 子題:戒體、實法宗、薩婆多作無作二戒同色、假名宗、假名宗作戒色心為體、假名宗無作戒非色心為體...全一卷。又作竺仙和尚天柱集。元代臨濟宗楊岐派僧竺仙梵仙(1292~1348)撰。收於大正藏第八十冊竺仙和尚語錄內。文...【五根出離與彼五種順出離界展轉相攝】 p0293 瑜伽十一卷十一頁云:復次此五根出離,無相為後,與彼五種順出離界,...修禪之法,有二種,即如來禪和祖師禪。如來禪者,如經論所說的四禪八定是;祖師禪者,經論之外,歷代祖師不立文字以...(術語)觀經所說十六觀之一。觀想阿彌陀佛華座之相也。觀無量壽經曰:佛告韋提希,欲觀彼佛者,當起想念。於七寶地...梵語 rūpa-kāya,巴利語同。指有形質之身,即肉身。反之,無形者稱為法身,或智身。故具足三十二相之佛,係為有形...(名數)一身業,作於身者。二口業。說於口者。三意業,思於意者。此三業大乘唯識分別假實之二,身語二業有假實之二...謂心念奔轉不停,如盤上之圓珠。釋門歸敬儀卷上(大四五·八六一中):「教稱野鹿,又等圓珠。」有情之心念時刻奔轉...謂眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七種之食。即眼以眠為食,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,身以細滑為食,意...又作輪番。指相互交替輪值管理寺院之職僧。禪林象器箋雜行門:「自上位差,次第到下位,復還及上位,若車輪環轉,故...(印光大師校印版本)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
本是骷髏骨,曾將誑惑人。昔時看是假,今日睹方真。省庵大師 我常常在想:自己究竟造了什麼樣的極重罪業,現在要拖...
我們大乘的菩薩,如何把淨土宗皈依的心跟大乘佛教裡面觀照的心,做一個圓滿的結合。我們一般在念佛的時候,主要是皈...我們的父母,是世間最大的福田,佛是出世間最大的福田。 以前佛在世的時候,有一年遇到飢餓災荒,許多人都餓死了,...
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【經文】 次當想水。欲想水者,極樂國土,有八池水。一一池水,七寶所成。其寶柔軟,從如意珠王生,分為十四支。一...為何有些人行善後不覺得有善報?這可能有下列幾個因素: (1)此人可能業障很重。因此所做的一些布施與過去的業障...
阿字數息觀
【佛學大辭典】
| 上篇:阿字具四用 | 下篇:阿字內外聲 |
(界名)天台宗所立十界之一。畜生之一類,其法體差別,故謂為界。...
賒多
戒體三宗
天柱集
五根出離與彼五種順出離界展轉相攝
禪法
華座觀
色身
三業
圓珠
七種食
輪差
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經

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