(人名)又作居鄰,拘輪,俱鄰。五比丘之第一。阿若憍陳如也。玄應音義四曰:「居倫大哀經作拘輪,譯雲本際,第一解法者也。普曜經云:俱鄰者解本際也,阿若者言已知也。正言解了,拘鄰亦姓也。」又曰:「拘鄰,或作居倫,或作拘輪。皆梵言訛也。此雲本際,則經中尊者了本際,尊者知本際,皆是也。此即憍陳如。」
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梵語 vaipulya,巴利語 vedalla 。音譯作毗佛略、毗富羅、鞞佛略、斐肥儸、為頭離。譯為方廣、廣破、廣大、廣博、廣...梵語 a-sattvākhyā,或 asattva-sajkhyā。指有情及化人之外山川草木等一切非有情之數。又作無情數。為「有情數」...【不修心及不修慧】 p0339 發智論十二卷十頁云:云何不修心?答:若於心未離貪慾潤憙渴。又無間道,能盡無色貪;彼...又作伽耶近成。釋迦佛於久遠之過去實已成佛,然為示現教化世人,乃於印度伽耶城菩提樹下開悟成佛,此係一種權假方便...(人名)印度法相宗十大論師之一。為在家之菩薩,造世親之唯識頌釋,世親同時人。唯識述記一本曰:梵雲質咀羅婆拿C...【詭詐】 p1255 法蘊足論八卷十頁云:云何詭詐?謂多貪者、為得如前供養等故;往至他家,作如是語:汝等今者、善得...(雜語)禪和子三字,支那指稱禪僧之俗語。長老曰和尚。小僧曰和子。死之一字,罵無正見之想命之詞也。...【五位百法】 這是諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法,而唯識宗則將一切法分為五位百法,即:一、心王法:又稱...即相分薰與見分薰。七轉識各緣其外境時,依其識自體之力,薰習所緣境之相分與本質之種子於第八識,稱為相分薰。薰習...【究竟位】 p0702 成唯識論十卷十二頁云:後究竟位、其相云何?頌曰:此卽無漏界,不思議善常,安樂解脫身,大...梵名 Harivarman。單稱跋摩。意譯師子鎧、師子胄。西元四世紀頃之人。為成實宗之祖。中印度婆羅門之子,幼即慧秀,...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
問: 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數,但我發現記數時就不能專心口念耳聽了,要聽得清清楚楚時就記不住念到...
夫六道眾生,無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切,以其八苦交煎,所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...
春秋戰國時代,百家爭鳴,老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故,一直是許多人不斷探究的問題...
唐朝有位聖僧名叫義福,是山西人,佛法高深,不管是達官貴人還是平民百姓,都有很多人跟著他修行,連唐明皇都聽說過...雷恩是二戰時納粹德國赫赫有名的潛艇專家。此人參與了德軍最新型潛艇的設計與建造,掌握著新型潛艇的絕密情報。 在...我們知道,衣物髒了,可以用水清洗。心靈蒙塵了該如何清掃呢? 這掃心地的功夫來源於《大佛頂首楞嚴經》卷五《周利...
恩愛迷情,四大緣生妄有身。膿血交相潤,臭穢常無盡。(嗏)饒你會莊矜,畫囊盛糞。一旦神離,不復堪親近,切莫把未...問: 師父您為什麼要出家? 慧律法師答: 因為要解脫,要自在,要開佛的智慧。人生短暫,如果擁有真理,那麼,人生...
居倫
【佛學大辭典】
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子題:淨士 戒本疏·十三僧殘法:「坌污淨士,名曰污家;過與理違,名為惡行;舉過顯眾,名之為擯;無罪橫加,名謗...
方等
非有情數
不修心及不修慧
伽耶始成
火辨
詭詐
死禪和子
五位百法
二種薰習
究竟位
訶梨跋摩
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經

如何正確運用十念記數法念佛

想離苦必須念佛

心裡的墳土早幹了

心性的躁靜,決定了禍福走向
別被自己的優點打倒
心靈蒙塵了該如何清掃


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師