(故事)出家之初,貪睡眠。佛訶之為畜生之類。聞責乃七日不眠,遂失明。見楞嚴經五。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂佛攝化眾生,泯絕方位之區別,無所際限,亦無一定之方法。方,指方所、方法。即縱橫自在,發揮妙用之意。臨濟錄序...三界包括一切眾生之煩惱業果,故稱為藏。仁王護國般若波羅蜜經卷上(大八·八二六下):「一切眾生煩惱不出三界藏。...【淨月】 淨月梵名 Suddha-Candra,音譯戍陀戰達羅,唯識十大論師之一,約與安慧同時。《成唯識論述記》卷一稱他︰...位於河南開封。五代周太祖建,初名國相寺,又稱白雲寺。寺有塔,六面九級,宏偉莊嚴,通稱繁塔,故俗稱繁塔寺。明末...梵語 nirodha-jāna。十智之一,或十一智之一。謂了知滅諦之智,即斷滅見思煩惱所得之無漏智。(參閱「十智」472)...(譬喻)謂住僧多如林也,猶言叢林。...【法界差別多種】 p0764 瑜伽三卷十四頁云:復次法界、或立一種。謂由意所行義。或立二種。謂假所攝法,非假所...(一)梵語 sajskāra,巴利語 savkhāra。音譯刪迦羅、僧娑迦羅。原為造作之意,後轉為遷流變化之意。(一)造作之義。...亦名:使非親織戒制意、自乞縷使非親織戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十三,使非親織戒。然三衣已具,...(術語)對於劣應身(即化身佛)之三十二相八十種好,而勝應身有八萬四千之相與好。觀無量壽經曰:無量壽佛有八萬四...(雜語)碧岩第七則垂示曰:聲前一句,千聖不傳。謂言外之妙音也。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...
問: 平時深信切願,行持也堅持,但臨終時四大分解,凡夫保持不住佛念,只能隨業投胎去了,此時神識已掌控不了,怎...問曰:若復有人志求佛道者,當修何法最為省要?答曰:唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。問曰:何一法能攝諸法?答曰...
講了不少,不知道你們有沒有聽?我看有些人就沒有用心去聽,你講你的,我做我的。我哪有這麼多精神跟你們講話?一天...《發覺淨心經》講:如果不是為了貪求果報,也不是為了名聞、利養而作法布施,而是為了饒益眾生而作法布施,將會獲得...問: 師父,如果誦經後出現一些不如意的事,是不是就可以先不誦了呢?請師父慈悲開示。 慧廣法師答: 誦經的目的就...
參禪人,守住無慧,不忍受苦無福,無福不能成佛,無慧不能度生。大力量者,應當修福,而常靜坐參禪,真實修慧,必在...
為什麼我們在工作當中不能相互溝通?實際每件事情的發生,如果是五個人,這五個人可能都要反省檢點自己。 有時候我...
鬼傍生人天,各隨其所應,等事心異故,許義非真實。 這一段是說明唯識無義的道理。 首先講到六道裡面有四種眾生:第...
阿那律失明
【佛學大辭典】
| 上篇:阿那律天眼 | 下篇:阿那律經 |
【德慧菩薩伏外道處】 p1333 四域記八卷十一頁云:山東崗有窣堵波,在昔如來佇觀摩揭陀國所履之處也。山西北三十餘...
無方
三界藏
淨月
天清寺
滅智
僧林
法界差別多種
行
乞縷使非親織師戒制意
八萬四千相好
聲前一句
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

臨終神識失控,如何與阿彌陀佛感應道交
【推薦】達摩大師破相論

妄想如頑猴野馬一樣,該如何調伏
布施佛法的功德利益
誦經後出現不如意,可以先不誦嗎

未悟者,妄以假悟,自誤誤人

原諒別人也是一種慈悲


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師