(譬喻)謂住僧多如林也,猶言叢林。
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【離愛諸阿羅漢四相解脫自在】 p1431 瑜伽十九卷十一頁云:云何離愛諸阿羅漢、由四種相,於惡魔怨、一切愚夫所繫屬...【非錯亂境界現量】 p0718 瑜伽十五卷九頁云:非錯亂境界現量者:謂或五種,或七種。五種者、謂非五種錯亂境界...凡十卷。初唐、中唐之際流行之道教經典。據甄正論卷下載,隋之道士劉進喜改換佛教經典,造五卷本,其後道士李仲卿又...戒本疏·九十單提法:「五緣成犯:一、先借住處,安止已定;二、知先住;三、作惱意;四、強於中敷;五、隨所臥。皆...【迴向棄舍】 p0939 雜集論十卷八頁云:棄舍者:謂趣苦滅行。由此勢力,棄舍苦故。是故若緣此境時,於此境界,...(天名)梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便,以靜人之罪,息人之罪也。...指佛教四次法難。乃我國歷史上皇帝迫害佛教最嚴重之四次事蹟:(一)北魏太武帝,聽信司徒崔浩、道士寇謙之之言而壓迫...亦名:吉羅、吉、突膝吉栗多、式叉迦羅尼、應當學、守戒、百眾學、獨柯多部、突瑟幾理多 子題:天眼見犯罪比丘如駛...(術語)六通之一。以色界天趣清淨之四大所造之眼根,而知遠近粗細之形色及六道眾生之死此生彼,通達無礙者。有修得...【世界無量】 p0510 瑜伽四十六卷十六頁云:云何世界無量?謂於十方,無量世界,無量名號,各各差別。如此世界,名...羯磨,謂授戒之作法。指瓔珞經大眾受學品所明授戒之作法。乃梵網戒宗之相宗,天台一乘家之所遵循者。 p6857...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
有一天,摩訶迦遮延尊者與五百位大比丘眾,來到婆那國的一個深池水畔。當時迦遮延尊者的德風名聲早已流傳四方。剛巧...一、身心合一 身體在哪裡,心就在哪裡;身體在做什麼,心就在做什麼;手在做什麼,腳在哪裡,你的心就在哪裡--身...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...問: 在家打坐時用數息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 淨慧法師答: 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...台灣首富王永慶早年因家貧讀不起書,只好去做買賣。 16歲的王永慶從老家來到嘉義開了一家米店。那時,小小的嘉義已...省一法師,俗姓高,揚州江都縣人,世代務農。 省一大師十二歲時,母親去世,便萌發出家的念頭,由於父親不同意,未...一天,佛陀與弟子們在外行化後,準備返回精舍。途中,佛陀突然離開大道,轉而帶領大眾避入草叢。 對於佛陀這樣的行...
僧林
【佛學大辭典】
| 上篇:僧官 | 下篇:僧秉 |
(術語)二種子之一。謂之第八識色心生諸法之親因緣種子。是以名言為緣所熏之種子也。...
離愛諸阿羅漢四相解脫自在
非錯亂境界現量
太玄真一本際經
強敷坐戒犯緣
迴向棄舍
靜息
三武一宗法難
突吉羅
天眼通
世界無量
瓔珞羯磨
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

迦遮延尊者度化婆羅門
在日常生活中也能禪修
認識釋迦牟尼佛(圖)
數息和念佛不一致是否如法


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