(植物)Aśvapāda,木名。譯曰馬腳。翻梵語九曰:「阿濕婆他,應雲阿捨婆陀,譯曰:阿捨婆者,馬。陀者,腳。」或謂Aśvattha,即菩提樹之誤。
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北齊時高僧,俗姓高。師讀大智度論三智在一心中得之句,又讀中論因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦是中道義。...【善防護身語意業而住】 p1149 瑜伽八十九卷十五頁云:若善防護身語意業而住者、有此差別。謂此依彼誓受遠離,不造...(動物)又名雪山鳥。天竺雪山有寒苦鳥,終夜鳩說殺我寒故,雄鳴夜明造巢。至旦有朝日暖映,亦不造巢,但鳴曰:何故...指釋迦佛入滅,彌勒佛尚未出世期間。此時無佛住世,世人不能直接聽佛說法。 p195...【一切種子識】 又作種子識,乃執持一切法的種子而不散失之識,為阿賴耶識的別名。成唯識論卷二載:『此能執持諸法...(1327~1387)日本臨濟宗法燈派僧。號拔隊。相模(神奈川縣)中村人,俗姓藤原。四歲喪父。稍長,進入當地之治福寺...(術語)佛道之樞要也。賢愚經十三曰:願重矜愍,顯示道要。讚阿彌陀佛偈曰:究暢道要無障礙。...【身語隨隱顯現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語隨隱顯現行?隱善顯惡故。謂隱自功德,顯自過失。...(一)位於陝西西安(長安)。關於本寺之創建,由各僧傳與方誌所記載,有下列四說:(一)據續高僧傳卷八曇延傳載,初由...佛教僧尼共同遵守的制度、規定及傳統習慣。 出家 佛教信徒為求解脫而出家修行。這種制度原非佛教所創始,古印...【轉變】 p1407 此十八變中之轉變也。瑜伽三十七卷三頁云:轉變者:謂佛菩薩,依定自在,若於其地,起水勝解;卽令...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎,真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄偏重在空觀,就是消滅我們心中的...
今天下午,幾個老沙彌、沙彌尼,來求戒。都六七十歲了。我說:你們先別慌求戒。沙彌有哪十戒?你們講給我聽聽看。結...佛在波羅奈國鹿野園中,與五百大比丘說法。佛陀開示大眾:當思無常,於一切時一切處。若能常思無常,便能斷除欲愛、...
有師兄問,對於在菜市場上,等待宰殺的小動物,及路邊死去的小貓小狗,我們怎樣才能幫助到它們?我們應該念什麼佛號...如何改變我們的命運?第一個叫懺悔,這不只是宗教的,你對著太太懺悔、對你的小孩子懺悔,都可以改變命運。什麼叫懺...
我們為人處世,永遠保持剛剛出來的那個心情。譬如現在你們是年輕人,我們老年人也都是年輕過來的,年輕人一出校門滿...
問: 如何激發一個人的孝心? 大安法師答: 百行孝為先,孝為成就道德人格的先決前提。母子天性相關,孝順報恩乃人...
如果我們都沒有接引會出現什麼情況呢?我們都是很昏迷的,很顛倒的,如果臨終助念念佛還好點,如果你到醫院再打點嗎...
阿濕婆他
【佛學大辭典】
| 上篇:阿濕波 | 下篇:阿濕婆恃 |
【不還向】 p0321 顯揚三卷十一頁云:五、不還向。謂如有一,或世間道先離欲界貪已,趣入正性離生。或一來果,進斷...
慧文
善防護身語意業而住
寒苦鳥
二佛中間
一切種子識
得勝
道要
身語隨隱顯現行
光明寺
僧伽制度(samgha)
轉變
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

遇到問題先要消除自我意識

不要以為有了這張紙,你就有資本了
思無常,觀不淨

遇到菜市場的魚蝦、路邊的貓狗,請為它們念這些佛號
懺悔可以改變我們的命運

人生成功的原則--不忘初心

如何激發一個人的孝心


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚