(人名)Ānanda,阿難陀之略。譯曰歡喜,慶喜。斛飯王之子,提婆達多之弟,佛之從弟,十大弟子之一。生於佛成道之夜。佛壽五十五,阿難二十五歲時出家,從侍佛二十五年,受持一切佛法。見中阿含第八侍者經,智度論三,文句二之上,阿彌陀經慈恩疏上。
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禪林用語。謂事理之本末始終,確切分明而顯然可見。義同於正是、真是、確實等語。碧岩錄第一則之評唱(大四八·一四...(術語)聖者所見之諦理也。諦者言其理之真實不虛也。俱舍論二十二曰:何義經中說為聖諦?是聖者諦,故得聖名。於非...原指綠眼之異國僧人。於禪林,則專稱初祖達磨大師。略稱碧眼、碧眼胡。碧岩錄第四十二則(大四八·一八○上):「直...(術語)又曰違順。違逆真理謂之逆,隨順真理謂之順。又用於各種之意義,如逆流順流,逆緣順緣等。...指三種餓鬼中之少財餓鬼與多財餓鬼。據盂蘭盆經疏卷下載,少財餓鬼,得食膿血,可分為三種:(一)針毛鬼,毛利如針,...梵名 Rohinī。二十八宿之一。位於密教曼荼羅外院西方或外院東方。又稱尸嚧呬你、虜喜尼、木者、長養宿、長育宿。據...(術語)謂三乘之人,離煩惱無染之清淨智也。斷惑證理,即此智之用。法華經方便品曰:度脫諸眾生,入佛無漏智。...【王立性暴惡】 p0380 瑜伽六十一卷二頁云:云何名王立性暴惡?謂有國王、諸群臣類或餘人等、隨於一處,現行少小不...內道與外道。內道即佛教,外道指佛教以外之道。...又作隨宜轉用。乃指某一法門,得隨其義之所宜,而方便轉用至其他者。[止觀私記卷七] p6354...(術語)有通別之二稱。通稱行於密教。護摩念誦之總名也,不顯露示人。故曰秘法。別稱分大法、準大法、秘法、通途法...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
印光大師提出一個很重要的建議就是:我們平常修福報,最好能夠迴向,願我臨終無障礙,這個對我們淨土宗太重要了──...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...
不貪於利養 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 《華嚴經十地品》 不貪於利養唯樂佛菩提 大乘教義告訴你,說人我空、...有位大學教授給大學新人的信中曾說:想拓展人文視野,最好的辦法是打開你的眼睛。他說人最重要的應該是學會孤獨。 ...
佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,「從無始來,直至今生」,我們過...
人家管我們,不論好壞我們都接受,拿他的壞處來迴光返照,不被他轉走,忍下來,自己六根中會分析出事情的真相,慢慢...總持戒律伏客塵,永斷淫根去無明。 永消億劫顛倒想,六根清淨超三界。 修行人,戒淫心,淫是六道輪迴根。 色如毒藥...
修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人,淨土行人好比是戰士,彌陀名號好比是寶劍。這不是光憑口說就能做到,而...
阿難
【佛學大辭典】
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子題:戒分、威儀分 行事鈔·篇聚名報篇:「(一,標示不定)然偷蘭一聚,罪通正從,體兼輕重;律列七聚六聚,並含...
端的
聖諦
碧眼胡僧
逆順
有財餓鬼
畢宿
無漏智
王立性暴惡
內外道
隨義轉用
秘法
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

平常迴向要願我們臨終無障礙

十大菩薩名號隱含的義理

不貪於利養 唯樂佛菩提
對別人好其實是為自己好

了解我們罪業的本質

不論好壞我們都接受,不被他轉走
淨心十要


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚