(故事)結集三藏時,阿難煩惱未盡,故迦葉牽出阿難於外,阿難坐禪經行,後夜疲極息臥,頭未至枕,廓然得悟,為大阿羅漢。其夜叩門呼,迦葉言汝由門鑰孔中來,即由鑰孔中入。見智度論二,西域記九。
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(一)面壁靜觀之意。梁時,菩提達摩於嵩山少林寺面壁九年,世人稱為壁觀婆羅門。據景德傳燈錄卷三載,達摩初至建業,...亦名:過量床足戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是床,二、為己作,三、過量,四、自作使人,五、作成...俱舍論卷十三謂,諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素決定。其中之四種善,即:(一)勝義者,又作真實...(名數)色聲香味觸之五境也。是為起人之欲心者,故名欲。是為污真理者,故名塵。止觀四曰:五塵非欲,而其中有味能...【生起因】 p0474 瑜伽五卷十頁云:依有潤種子因依處,施設生起因。所以者何?由欲色無色界系法,從各自種子生。愛...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名師範,號無准。年九歲就陰平道欽出家,於紹熙五年(1194)受具足戒,...【如來是真歸依】 p0579 瑜伽七十四卷十三頁云:復由五相,唯有如來是真歸依。何等為五?一、為利益一切有情,...(流派)勝論師也。十句義論曰:勝者慧月。...兩部指密教金剛界與胎藏界二法門,依金剛界之法而修行,稱金剛界灌頂;依胎藏界之法而修行,稱胎藏界灌頂,合此兩部...【圓成實自性執無執相】 p1241 瑜伽七十四卷五頁云:問:圓成實自性執無執相、云何應知?答:此無有執。此界非執安...(術語)猶言自然,任法之自運動,而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰:人所至處任運界起,故曰自然也。同資持...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
這以下我們就從這個地方去追究這個虛空是從什麼地方來。征問原由。 此空為當因土所出?因鑿所有?無因自生? 那麼這...每一個人都要懂得布施,因為它是生命實現的一部分。 布施就是幫助別人、安慰別人、照顧別人、服務社會。布施,就對...
水陸法會是佛教中十分隆重的法事,是漢傳佛教在寺廟中以供奉飲食超度水陸一切亡靈而舉辦的隆重法事。 水陸法會內壇...有一男的,立志要找一個十全十美的女人做妻子,他找呀找,中年了,還未找著。一天,他找到了一個十全十美的。於是,...
如果你是凡夫,你用任何理由生氣,情緒有能、所,就會讓你的法界失去圓滿!為什麼守本真心是第一要務,守住圓滿的清...用虛幻的人生,借假修真, 為大眾多謀福祉,為自己創造遠景, 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...
家庭如果要達到和諧,要做到以下幾點: 第一,尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方,最後必...○ 事業無需驚天動地,有成就行;情意無需甜言蜜語,真誠就行;金錢無需取之不盡,夠用就行;身體無 需長命百歲,健...
阿難入於鑰孔
【佛學大辭典】
| 上篇:阿難放光 | 下篇:阿難分身二國 |
(雜名)初更三點,即亥時也。...
壁觀
過量床戒犯緣
四種善
五欲
生起因
徑山佛鑒
如來是真歸依
勝者
兩部合行灌頂
圓成實自性執無執相
任運
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

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水陸法會有何功德
對壞習慣不能沽息

如果沒有業力的存在,你會積極修行嗎
聖嚴法師《永恆的福德智慧》


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