(人名)Pāṇini,造梵語文典之古仙名。西域記二曰:「人壽百歲之時有波你尼仙,生知博物,愍時澆薄,欲削浮偽,刪定繁猥,遊方問道,遇自在天。遂伸述作之志。自在天曰:盛矣哉!吾當祐汝。仙人受教而退,於是研精覃思,采摭群言,作為字書備有千頌。頌三十二言矣,究極古今,總括文言。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
Ba zhengdao 佛教教義。亦稱八支正道、八支聖道或八聖道。意謂達到佛教最高理想境地(涅槃)的八種方法和途徑:...(行事)由家出棺時之佛事雲起龕。敕修清規送亡曰:維那出燒香,請起龕佛事。舉畢,行者鳴鈸,抬龕出山門首。...位於四川峨眉。創建於四世紀,唐時稱牛心寺,明洪武元年(1368),廣濟禪師加以修復後,改名為清音閣。寺院附近滿布...亦名:勸增衣價戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第八,勸居士增衣價戒。篤信居士,標心捨施,價限已定,無思...(名數)佛說決定毗尼經說犯五無間業者宜於三十五佛之邊至心懺悔。三十五佛者:一釋迦牟尼佛、二金剛不壞佛、三寶光...【三種諸受欲者圓滿差別】 p0222 瑜伽八十六卷十一頁云:復有三種諸受欲者,圓滿差別。由是因緣,諸受欲者,恆常戲...(喻)信心動搖,就好像輕毛一樣隨風飄忽不定。...(名數)鈴有五鈷鈴,寶鈴,一鈷鈴,三鈷鈴,塔鈴,五種之別。又總名之曰金剛鈴。仁王經法等大法修行壇場所用之密具...(術語)佛之異名。佛為世人之眼,示導正道。又開世人之眼,使見正道。無量壽經上曰:今日世眼住導師行。俱舍論二十...【出受事】 p0481 瑜伽八十六卷十頁云:出受事者;謂四神足。依四靜慮,次第超出始從憂根,乃至樂故。...【無法語】 p1052 集異門論十卷六頁云:無法語者:謂所說語,宣說顯了表示開發純非法事;是名無法語。...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...意思是乞士,稱呼年滿20歲的正式出家的男性佛教出家人。比丘要受具足戒,即對正式出家的佛教徒規定的較完整的戒律。...
做事的時候,一定會有阻撓或遭遇困難和挫折。因為每個人有自己的想法、性格,每個團體也有其團體的性質與風格,因此...
【復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財...
有人想:我是生存在現代社會的現代人,難道連說話的權利都沒有嗎?難道我不能盡情地談論政治、戰爭、經濟、體育、文...
問: 弟子深信淨土,誓死不退,現在也很少運動了,覺得鍛煉身體就是執著自己的色身,應該早點往生極樂世界。這樣的...
禪宗第二十祖闍夜多尊者是北天竺人,他的智慧淵博,化導了無量眾生。 後來闍夜多尊者到王舍城弘揚頓教法門,當時城...
你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相信你平常八風一吹,你的心就動搖...讓我們從無明的束縛中解脫出來吧!從無明之中解脫出來,其實就是從此生之苦及未來生死輪迴之苦的束縛中解脫出來。因...
波你尼
【佛學大辭典】
| 上篇:波摩那 | 下篇:波賴他 |
自在成就者,謂諸方便善法,若世出世靜慮解脫三摩地三摩缽底等功德,及一分無記法,由自在成就故成就方便善法者,謂...
八正道(aryastangika-marga)
起龕
清音閣
勸居士增衣價戒制意
三十五佛
三種諸受欲者圓滿差別
信外輕毛
五種鈴
世眼
出受事
無法語
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩尼

做事前先做好遭受挫折的心理準備

如果不犯這個戒,財寶則永遠沒有短缺

遮止無意義的話語

鍛煉身體是執著自己的色身嗎

世親菩薩得法因緣


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師