(名數)一、梵福,大梵天王之福德也。二、聖德,三乘聖果之福德也。見法華文句十。
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(術語)袈裟之總名。慚愧之德,能防眾惡,如衣服。寶積經九十三曰:須衣為得無上慚愧衣故。維摩經佛道品曰:慚愧之...子題:增減說戒、強和合說戒 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、引緣顯相)四分,為外界[斗@斫]諍比丘來。佛令 增減說戒...(譬喻)三界六道之生死,為載人運轉之車輪,故曰生死輪。智度論五曰:生死輪載人,諸煩惱浩業。大力自在轉,無人能...指「同類因」與「等流果」。於佛教之因果論中,「六因」與「五果」皆為其中之主要理論,「六因」系解釋諸法生起之原...【五地斷障證真】 十地中難勝地的菩薩,修習平等加行,悟真俗二諦無差別智,無有能勝,即斷下乘(聲聞乘、緣覺乘)...(術語)又作嗢陀南。四法印之別稱。譯曰集施。但與四法印之本稱烏挓南,其義別也。...【究竟轉】 p0702 顯揚八卷四頁云:究竟轉者:如無盡不可思議,諸佛威德明轉。為諸有情作利益事,流轉不息故。...(雜語)迷悟之境界,堅牢之關門也。傳燈十六樂普章曰:末後一句始到牢關,鎖斷要津不通凡聖。...師徒秘密口傳相承之事。又作秘傳、秘說。此語主要用於密教之事相。「詣尊法」之全部設有秘事;「詣尊法」之部分如種...法會名。南朝梁武帝曾設之。據佛祖統紀卷三十七記載,中大通元年(529),京城大疫,梁武帝乃於重雲殿為百姓設救苦...(術語)一切眾生,譬如狂象惡馬。佛譬如像馬師而調御之也。無量義經曰:調御大調御,無諸放逸行。猶如像馬師,能調...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...問: 如何發三心至誠心、深心、迴向發願心? 大安法師答: 這是往生極樂世界的先決前提,圓發三心即得往生。首先是...
莫謂無心便是道,無心更差一程路。這些話同你們講,實在沒有什麼講頭;在你們還以為不十分要聽;因為各人的心行上差...
初做功夫,於行住坐臥四威儀內,遇境生疑、逢緣理會處,稍知分曉,則不必疑,此是先德入門最要緊處。若久做功夫者,...
劫是梵文劫波的簡略。劫波,翻譯成中文叫時分,是一種時間的概念。這種時間的概念用劫來說,是因為它是非常久遠的一...
當我們的心靜下來的時候,再迴光返照此心的起心動念,前念、現念、後念,念念之間是怎樣聯繫的?前念從何而起?後念...
大家都知道中國漢傳佛教自梁武帝極力倡導素食並數次下詔禁斷酒肉文,強迫僧侶實行素食的制度,幾經演變,已經成為漢...
子曰:德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不勝其任也。 鼎折足...羅閱祗國有母子二人,相依為命。兒子長大後問母親:我父親在生之前是信奉什麼宗教?母親答:他信奉婆羅門神教。他是...
二福
【佛學大辭典】
| 上篇:二種超越三昧 | 下篇:二語 |
觀種種眾生,居種種生滅海中,生此死彼,遷流不息,無非一輪迴之相而已。蓋眾生自無始以來,展轉生死於六道之中,如...
無上慚愧衣
說戒增減不得至三
生死輪
習因習果
五地斷障證真
嗢柁南
究竟轉
牢關
秘事
救苦齋
調御
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
如何發至誠心、深心、迴向發願心

抱定這一個死句啃,不問開悟不開悟

莫教錯過眼前事,無限春光不再來

理解劫運的概念

從跌倒處爬起

說說吃仿葷素食的尷尬事


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