佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
因明用語。因明四宗之一。於因明對論中,立者(立論者)與敵者(問難者)為同宗派之人,立者所立之宗(命題)若為此...【十種菩薩】 p0110 瑜伽四十六卷十九頁云:何等菩薩勤修學已;能證無上正等菩提?當知菩薩,略有十種。一、住種姓...(一)指釋尊主張之四姓平等說。印度原有之婆羅門教僅為支配階級之宗教,無視於民眾之濟拔,因此,促成部分王族與庶民...禪宗公案名。又稱雲門三字禪。禪宗大德雲門文偃接引學人時,常以「顧、鑒、咦」三字說破禪旨。顧,謂自我反省;鑒,...日本俗諺。謂晨朝參詣藥師菩薩而夕時參詣藥師佛。此一風俗,或依據文殊所說宿曜經卷上及卷下所說,觀音之緣日在十八...(雜語)正像末之三時,以釋尊在世時為聖世而加之,名為四世。...(經名)一卷,後漢安世高譯。中阿含愛生經之別譯。梵志之兒死,愁憂見佛。佛言愛生便生愁憂。後因波斯匿王之請,廣...【出家在家各有五種過失】 p0484 瑜伽七十卷十三頁云:復次諸出家者,有五過失。一、不喜樂過失。二、貪著利養恭敬...【五離系品界】 p0271 瑜伽八十五卷九頁云:復次依出世道作意修中,有五離系品界。一者、斷界。二者、無慾界。三者...(術語)觀音菩薩為開往生西方淨土人所宿之蓮花所住之三昧名。觀經定善義曰:因大悲菩薩入開華三昧,疑障乃除,宮華...【世俗正見與世俗正智雜不雜相】 p0518 大毗婆沙論九十七卷十頁云:已說世俗正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸世...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...楞嚴咒註音版...
觀世音。梵語稱阿那婆婁吉低輸,現今在西方極樂世界,是一生即可續補佛位的大菩薩。按照《悲華經》的記載,在過去的...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。我們這一念心,可能會隨順妄想,...
或問省庵曰:參禪一門,全仗已力,故每多魔事;念佛則仗他力,故承佛護念,魔事不生,有諸否乎? 省庵曰:唯唯,否...
過去有一句話叫:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢? 有四個人在一起談個人的理想。其中有個人說,我最...釋尊在舍衛國祗園精舍傳法的時候。一天,許多化緣歸來的和尚行走在荒野上,一群強盜看見了他們,立刻前來搶劫。 和...
母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認...
走路要輕 行的威儀最先入人眼目,超然的儀態亦可化導眾生。行要杜絕雜亂不勻、輕佻放肆、拖沓散漫。輕步慢行不僅是...慈悲和智慧是一體的兩面,是分不開的,但是它功能和表現不同,以智慧作為菩薩與佛慧命的母親;以慈悲作為關懷及救濟...
五地斷障證真
【唯識名詞白話辭典】
【五地斷障證真】十地中難勝地的菩薩,修習平等加行,悟真俗二諦無差別智,無有能勝,即斷下乘(聲聞乘、緣覺乘)涅槃障,證類無差別真如(生死涅槃,其類平等,無有差別)。參閱『十地』條。
| 上篇:五同緣與不同緣意識 | 下篇:五作業根 |
梵語 bhadrāsana。指密教行者修敬愛法或降伏法之坐法。為四坐法之一。又稱豎坐。金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一(大一...
先承稟宗
十種菩薩
平等觀
三字禪
朝觀音夕藥師
四世
婆羅門子命終愛念不離經
出家在家各有五種過失
五離系品界
開華三昧
世俗正見與世俗正智雜不雜相
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】楞嚴咒註音版

【推薦】觀音菩薩在佛經中的事蹟故事
為什麼有人活得快樂,有人活得痛苦

省庵大師:念佛著魔辯

慾望的越位導致了很多問題
守戒的僧人

素食的人生體驗與感悟


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師