抱定這一個死句啃，不問開悟不開悟

「莫謂無心便是道，無心更差一程路。」這些話同你們講，實在沒有什麼講頭；在你們還以為不十分要聽；因為各人的心行上差得太遠。我亦不能不盡我的天職，只好一層一層講下去。

用功的人，對於世間上名利、榮耀；冤親、貪愛、瞋恚等等，總名世間事，必須要死；還要死得一點不許存。古人講：「大死大活，小死小活。」就是此理。怎麼叫小死？這是別名，就是小悟。

大活，亦是別名，就是大悟。如何是小死呢？身死，就是小死；身上的痛癢等等一概不知，與一個活死人差不多；身雖死，心沒有死，心還是活活潑潑，就是小死。大死呢？就是身、心俱死；心死，只許「念佛是誰」心心用，念念用，忙忙的用，雖然這麼用，還不許知道是在這麼用；若要知道有「念佛是誰」，有忙忙的用，心就沒有死。

那麼，以何為鐵證呢？你的心大死了，我要問你：你叫什麼名字？你能答我，你就沒有死；要你答不出名字，不曉得叫什麼名字，才許你的心是死了。我問你：大死沒有？現在七個七打下來，工夫不用到大死，怎麼可以大活呢？

大家站這裡，撫心自問：看死到了什麼程度？但是，這許多話，不是我信口開河的，我是從這條路上行過來的。古人的話，你們不相信，我也不相信；何以呢？沒有看見，怎麼會相信呢？我自己行過來的，說到你們聽，大概要相信：

我在金山住的時候，四個人共一個位子，剛巧的，四人名字都是妙字，妙某、妙某，內中有我師弟叫妙豐。維那常常講：「人家三藐三菩提，你們四藐四菩提。到好玩！」我是一個人獨在地下，他們覺得難為情，常說：「妙師傅，你坐位置罷！」我也不理他叫我不叫我，我照常坐在地下。

我那師弟老要與我講話，我也不理他，他說：「你是湖北人不是？」我說：「念佛是誰？」他說：「你叫妙樹，法號淨如嗎？」我說：「念佛到底是誰？」他說：「你大概是我師兄！」我說：「念佛究竟是誰？」他弄得沒有辦法；一個冬好幾次這樣問，我皆如是答他；他要我講一句話，了不可得。

到了正月期頭，他回小廟，師父問到他說：「你師兄在金山住，你知道不知道？」他說：「我是知道，我與他講話，他總不答我，我也不知道究竟是不是的。」師父講：「快去把他帶回來！」他就來金山，一把拉住我說：「我說你是我的師兄，你總不答我；原來真是我的師兄！」我說：「念佛是誰？」他說：「不管是誰不是誰，你跟我回去！」我說：「念佛是誰？」他說：「師父特為教我來帶你回廟的，你不能不回去！」我說：「念佛是誰？」他弄得沒有辦法，便拉住我說：「你這個人太無道理！回去看看師父，也沒多遠，就在句容，為什麼不回去？」我說：「念佛是誰？」他把我放下說：「罷了！罷了！」他回去了。

你們想想：我那個時候，把這許多最要緊的應酬都死得光光的，還有「我」在嗎？你們還有幾個人照我這麼行？恐怕你們不但鄰單、共位的知道名字，西、東單的人都知道名字。你們想想：我那樣子為人，至今天有四十年，還是一個平常人，你們的工夫不用到這裡，怎麼想開悟？可憐！

你們沒有一個人肯抱定一個「念佛是誰」認真的死去；抱定這一個死句啃，不問開悟不開悟，終歸用功，一直死句死下去；死透了，還怕不活？你們不但不肯死，還要東想、西想，想出一句、兩句話來安排比喻一下子，以為：「對了！這就是我的工夫。」你們苦惱不苦惱？

再則，或者可以死一下子，早晨死去，到晚想想：「不對！死得沒名堂；又不高興死句，要改改話頭！」就如早晨栽秧，晚上就要收稻，沒有稻子收，耕掉，再種豆子，就是這樣的。

你們看！這樣的工夫，還能算是參禪嗎？你們大多數是這樣的。你們自己問問自己，對不對？撫心自問：照你們這樣工夫，我還要向你們講嗎？何以呢？我講到那裡，要你們行到那裡，你們行的就是我講的；你們這樣的行才對，才說「言、行相應」；我講到那裡，你們跟不上來行，不是白講嗎？

雖然這麼說，你們幾十個人，總有幾個工夫深入的；不要多，就是一個人工夫到了我講的這個地方，不能說一個沒有；既有這麼一個人，當然我要替你這一個人還向前講。

你們對於這一個死句子「念佛是誰」一直死去，直至連自己的名字都不知道，這樣的行，是怎麼行的呢？要你把「念佛是誰」用到不知有「念佛是誰」，人也不知，我也不知。

人、我怎麼不知呢？人，即是世界、虛空；我，即是這個肉身體。教下言：外六塵，內六根，中六識。宗門下不是，首先把世界、虛空要忘了、死了。那麼，世界、虛空既無，我在什麼處？我這個身體既死了，身上的痛癢，穿衣、吃飯、飢寒，還有嗎？既沒有這許多，一定這許多都沒有；還有名字在嗎？你們想想：對不對？

那麼，內也忘了，外也死了；還有我們中間一個「念佛是誰」在。「念佛是誰」是要參的，首則歷歷明明的參，次則清清澈澈的參，再則精進、勇猛的參。

你參到這個時候，綿綿密密的，我問你：「世界、人、我、虛空，還有沒有？」你說：「沒有。」很好！再問你：「我還有沒有？」你說：「也沒有。」很好！我再問你：「你的心還有沒有？」你答一句「無」。我問你：「心既沒有，口裡的話那裡來的？」你要說「有」。我問你：「這個‘有心’是在‘念佛是誰’上？還是‘念佛是誰’在‘有心’上？」大家答我一句看！我要看看你們的工夫到了什麼程度。

發起心來──參！