(術語)又作嗢陀南。四法印之別稱。譯曰集施。但與四法印之本稱烏挓南,其義別也。
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僧眾對比自己多五年(五夏)以上戒臘者之尊稱。唐代道宣所述教誡新學比丘行護律儀一書列舉二十二條對大己比丘應注意...凡五卷。日僧護命撰。今收於大正藏第七十一冊。略稱法相研神章、研神章。敘述世界建立之相,並闡明「三界唯識」等法...(名數)諸法無行經下,文殊師利,說不動相之法門已,空中有萬天子讚言:世尊!文殊師利名為無礙尸利,文殊師利名為...(雜語)現成的之見解。如喫茶吃飯,今日所有悟之境界,非別要修行與工夫者。類於自然外道之僻見也。無盡燈論上曰:...凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收於大正藏第八十一冊。禪宗五家,家風雖異,但皆以究明向...禪宗公案名。為道吾圓智與百丈懷海之法嗣五峰常觀問答之公案。五燈會元卷五道吾圓智章(卍續一三八·八七上):「師...悉曇字 (a)。悉曇五十字門之一。又作若、喏、穰、壤、如、社。以梵語 jāna 為智、慧之義,其語首有娘字,故瑜伽...由宅第送棺木至墓地之謂。起龕過程所行之儀式,稱為起龕佛事;率眾進行起龕佛事者,稱為起龕師。據敕修百丈清規卷六...(名數)一、見行,為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。二、愛行,為貪慾瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主...【覺分相應增上慧住】 p1456 瑜伽四十七卷十六頁云:云何菩薩覺分相應增上慧住?謂諸菩薩、以世間淨智所依等持、為...(本生)三寶感應錄中曰:金剛正智經中,馬鳴過去成佛號大光明佛,龍樹名妙雲相佛。大莊嚴三昧經中馬鳴過去成佛號日...往生論註...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大悲咒修持儀軌...
釋迦牟尼佛在《發起菩薩殊勝志樂經》中說,在末法時期法欲滅時,我們修行人要想有成就,有一個非常重要的原則,必須...
地獄有八,名地獄異。 一、等活地獄,謂彼有情,雖遭種種斫刺磨搗,而彼暫遇涼風所吹,尋蘇如本,等前活故,立等活...寺中有一個小和尚,從小就在這裡出家,是寺裡的眾僧把他拉扯大的。 小和尚很知好歹,每天清晨,他擔水、灑掃、做早...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...問: 臨終助念時,對亡者的開導很重要嗎? 大安法師答: 一切不學佛的人,在臨命終時,我們盡量要創造機會讓他聽聞...
大家留心世間,常可以發現有的人,福報來臨的時候,擋都擋不住,不需費什麼力、不需苦苦求索,但不可思議的福報、好...
一百年前在陝西乾縣,我們的戒和尚心道法師,在蘭州講《金剛經》,正講的時候,來了個年輕小夥子,跪在前面哭得要死...
隆蓮法師雖身居廟宇,但對如今社會上物慾橫流的種種現象還是非常明瞭的。作為一個一生都在止惡揚善、弘揚人間淨土的...
嗢柁南
【佛學大辭典】
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(術語)Tijāti,譯曰三生。三世之生命也。見梵語雜名。...
大己
大乘法相研神章
三毒尸利
現成底見
五家參詳要路門
道吾五峰
娘
起龕
二行
覺分相應增上慧住
馬鳴本地
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

學佛人要閉是非之嘴,開念佛之口

地獄有八,名地獄異
在坎坷路上走,才能磨練心志

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臨終助念時,對亡者的開導很重要嗎

積極主動的去行善積德

這就是阿彌陀佛的願力,度五逆十惡眾生


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
太虛大師
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大安法師
夢參法師
界詮法師
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