(植物)香草。自恣之比丘以為座。祖庭事苑六曰:「根本百一羯磨云:受隨意比丘,應以生茅與僧伽為座,諸比丘並於草上坐。(中略)隨意即自恣也。」
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(1268~1325)日本曹洞宗太祖。越前(福井縣)人,俗姓藤原。法名紹瑾。十三歲禮永平寺第二世孤雲懷奘出家,懷奘示...(儀式)禪語。又曰暖寺,暖席。入寮之人,辦茶果等饗先居之人。謂之暖寮。又言他人賀入院。...錫蘭系位於印度半島東南海外約三十二公里之島國,梵名 Sijhala,音譯僧伽羅,意譯執師(獅)子、師子胤、師子,我...(人名)同婆須蜜。【又】(菩薩)Vasumitrā,華嚴五十三智識之第二十五知識也。為險難國寶莊嚴城之淫女。善財童子...(968~1022)宋太宗第三子。九九八年即位後,敬重佛法,興隆三教。嘗應西域譯經僧法賢之請,制繼聖教序,置於太宗...為隋代開國君主。姓楊,名堅。小字那羅延。開皇元年(581)至仁壽四年(604)在位。帝篤信佛法,除廢止北周之毀佛令...(經名)一卷,趙宋施護譯。東方最勝燈王如來助護持世間神咒經之異譯。...Fahu 西晉僧人。原籍月氏,世居敦煌。本姓支,8歲依竺高座出家,故名竺法護。音譯曇摩羅剎,剎亦作察。博學強記...【正念巧便而臥】 p0505 瑜伽二十四卷六頁云:云何正念巧便而臥?謂若諸法,已聞已思已熟修習,體性是善,能引義利...佛滅後安住於世界上保持佛法的三寶,木雕泥塑紙畫的佛像,即住持佛寶,三藏經典,即住持法寶,剃髮染衣的比丘,即住...瞻卜,梵語 campaka ,巴利語同。又作瞻波樹、瞻博迦樹、佔婆樹、瞻婆樹、佔博迦樹。意譯為金色花樹、黃花樹。產於...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
野蠻人談虎色變,文明人聞癌色變,一方面因為癌症不以時至事先並無警告,些微的不適又未注意即時治療,一旦發作便不...
覺悟,是對不悟者來說。 眾生不覺悟,當然痛苦;覺悟後,就會得到解脫。 世界上每一個人都想過快樂的日子,但是有很...我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因為每個人都把原本「緣聚則生,緣散則滅」的世...
盡未來際,不是盡形壽。盡形壽是指聲聞戒。 盡未來際,就是在你初發心到圓成佛果,要經過很長的劫數。在這個不斷的...
竊以末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫。是以必須抱定信願念佛,求生淨土一門,方可出此五濁,登彼九蓮。倘妄...無心話兒無心來,癡癡呆呆看世態, 是非曲直無須分,你聽癡人來說呆。 日過三竿路旁睡,通天大腹我自在! 呆呆笑哇...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...我們的先輩在處理人際關係中所提倡的設身處地,以己度人己所不欲,勿施於人等原則,都包含著諒解的思想,是處理人際...
香芻
【佛學大辭典】
| 上篇:香國 | 下篇:香華 |
亦名:治惡見不舍舉法並解、不舍舉法並解 羯磨疏·集法緣成篇:「惡見不舍舉並解者,舉治之重,勿高此見。污染既多...
瑩山紹瑾
暖寮
錫蘭佛教
婆須蜜多
宋真宗
隋文帝
聖最上燈明如來陀羅尼經
法護(Dharmaraksa)
正念巧便而臥
住持三寶
瞻卜樹
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

素食與防癌

覺悟,必須從心下手,修心才能悟
慧律法師《你儂我儂,障礙修行》

菩薩戒是盡未來際永為道種

末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫
布袋和尚笑癡度世歌


達照法師
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