(術語)三舉之一。比丘犯罪而云不犯,謂之不見。
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全一卷。唐代僧全真集。文宗開成四年(839)完成。收於大正藏第五十四冊。內容系漢梵語匯之對照編列,包括自「天地...1、無有元始。諸法皆由因緣生,因上有因,因因無始,如是輾轉推究,一切眾生及諸法之原始,皆不可得,故云無始。 ...(術語)所薰之對。謂能使薰習者。例如第八識薰習種子之七轉識,謂為能薰。...【俱分】 p0924 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:俱分亦多。實德業三、各別性故。又云:俱分體者:卽實德業三...全一卷。陳那菩薩造,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。義淨撰之南海寄歸內法傳卷四列有陳那撰之因明八論,其中之...(人名)禪林或安普庵像於佛殿背後,普庵為臨濟十二世之孫,牧庵忠禪師之法嗣,名印肅,號普庵,宋孝宗乾道五年入寂...【四大所造色】 p0447 廣五蘊論一頁云:云何四大所造色?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,色聲香味及觸一分,無表...以大海中之一浮漚譬喻人身。浮漚,水泡之意。楞嚴經卷三(大一九·一一九中):「反觀父母所生之身,猶彼十方虛空之...(術語)略曰圓頓觀。靜止妄念曰止。真智通達曰觀。由止成觀。由觀資止。止觀不離。故略稱止觀。亦單曰觀。此止觀之...(術語)台家所說三種觀法之一。如觀王舍城為心王觀萬二千為人十二處之千如,一一事相入心而悟解為真理的,謂之託事...Lengqiejing 佛教經典。全名《楞伽阿跋多羅寶經》或《入楞伽經》。lanka 是斯里蘭卡島的古名,Vatara 意為入或...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...大乘離文字普光明藏經...
看第四個,非想非非想處定。這個是整個三界裡面最高的境界了。 四、非想非非想處定,謂行者捨前識處之有想,並捨前...
勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...
佛陀開示大眾:比丘們!若如來自知涅槃時刻已到,座下弟子已經心得清淨,信心堅固,徹悟諸法性空,深入褝定,如來便...
似乎短短幾年間,伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注,有著兩千五百多年曆史的古老佛教在中國煥發了青春般...
一個老總問他迷惘而困惑的下屬,你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎?下屬給出了三個答案: 下屬說從橋上過,老總搖搖頭說...中午睡上1小時,可使大腦和身體各系統都得到放鬆和休息,午睡過程中,人體交感神經和副交感神經的作用正好與原來相...
現在有些凡夫說釋迦牟尼佛講淨土法門、極樂世界,大概是一個方便之喻、一個化城,甚至是一種精神現象;有的甚至說淨...
在還沒有開講《大乘大集地藏十輪經》之前,我先跟大家漫談一下。 我們學一部經,要如何學好、學會?學了經就要去做,...
不見舉
【佛學大辭典】
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【二種於清淨道驚怖因緣】 p0044 瑜伽八十卷十五頁云:由二種相,應知於清淨導驚怖因緣。一者、由於前後清淨導...
唐梵文字
無始
能薰
俱分
取因假設論
普庵
四大所造色
一浮漚
圓頓止觀
托事觀
楞伽經(Lankavatara-sutra)
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

天乘四空定之非想非非想處定

行策大師《淨土警語》

化城喻

小資型學佛和商人型學佛

毛毛蟲是怎麼過河的
午睡要注意的事項

千萬不要犯誹謗淨土法門的罪業


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師
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星雲法師
印光大師
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